【泰初】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>泰初</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>「泰初」即太初，是指宇宙未形成之前的太古之初，也就是宇宙未形成之前的名稱。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>根據老莊學說，天下萬物生於有，有生於無。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>在太古之初，未有天地之前，唯有道存在，而有無則是道或顯或隱的兩種狀態。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>因此太初即是道；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>道是創化生生的宇宙母力，是功能原理(afunctionalprinciple)，而不是實體原理(asubstantialprinciple)，因此不可見、不可聞、不可觸，老子說：「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不可得名曰微。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>此三者不可致詰，故混而為一。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>渾一之道，正是太初。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>（參見「得一」、「道生一」）〔莊子‧天地篇〕也談到這觀念：「泰初有無，無有無名，一之所起，有一而未形。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>正是說太古之初的道貌原是無，無的形質不定，也就沒有名稱。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>實則宇宙萬物皆出於混一之道，只是道貌在太初無有的階段時，一切事物皆隱而未顯，不成具形。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>另外一種斷句方式說：「泰初有無無，有無名」，則以「無無」、「無名」是專名，均指未有天地之前的渾沌狀態。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
頁:
[1]