【容忍】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>容忍</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Toleration</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>容忍指忍受不能忍受的態度、行為或意見，以至不喜歡的事物，不予防止反對或壓制；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>與不能容忍或不耐恰好相反。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>容忍的必要條件是對令人不滿或道德上有缺陷的事物，不表示不滿或反對、以至任何意見。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>容忍與冷漠(indifference)不同；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>冷漠是毫不關心，無動於衷。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>容忍可以說是接受自己所不同意的任何狀況，而不加反對。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>哲學家中第一位有系統探討容忍的是英人洛克(JohnLocke,1632~1704)；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>洛克所討論的是宗教的容忍，認為在宗教問題上，一則國家或統治者沒有能力判斷孰是孰非，再則拯救人的靈魂不是國家或統治者的事，故國家或統治者對不同的宗教信仰應採取容忍的政策，即便國家或統治者特別偏好某一宗教亦然。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>但洛克卻反對容忍天主教(RomanCatholicism)，這是因為天主教徒效忠的第一對象是羅馬教皇而不是英國國王。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>十九世紀彌爾(J.S.Mill,1806~1873)支持洛克的主張，他延伸到道德及社會的容忍；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>認為只要個人的思想、言論或行動不妨礙別人的自由，社會即應容忍其存在，換言之，舉凡只影響到自身的思想、言論或行動，都不應受到別人或政治的干涉。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>洛克注重的是個人應免於國家或統治者的宗教迫害，彌爾則是個人應免於輿論或社會大眾的干擾。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>二十世紀阿爾波特(G.Allport,1897~1967)曾經就美國的民主與對有色種族的偏見，提出了對異族應有的容忍，從社會和心理兩方面探討；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>認為美國的白人後裔應該祛除對膚色、宗教信仰，及少數民族特有的風俗習慣的偏見，改變為容忍的態度。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>容忍在個人與個人之間最重要；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>通常人都以為自己和自己所有的，都是最好，也是最正確的，故而凡是與自己不同的，便存在著某種程度的排斥作用。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>基於人生而平等的信念，每個人都應該尊重別人，同時也無權強迫別人和自己完全相同。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>那麼對於別人和自己的不同之處，不但需要容忍，也需要予以尊重。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
頁:
[1]