豐碩 發表於 2012-11-22 03:22:14

【倍師而學】

本帖最後由 天梁 於 2013-8-17 14:53 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>倍師而學</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「倍師而學」出於〔孟子.滕文公上〕,是孟子責備陳相的話,說:「子之兄弟,事之數十年,師死而遂倍之!」</STRONG></P>
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<P><STRONG>指陳相兄弟師事楚國儒者陳良幾十年,但在陳良死後就背棄他,而追隨許行,又接受許行的主張。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然後接著說:「昔者孔子沒,三年之外,門人治任將歸,入揖於子貢,相嚮而哭,皆失聲,然後歸。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子貢反,築室於場,獨居三年,然後歸。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他日,子夏、子張、子游以有若似聖人,欲以所事孔子事之,疆曾子。</STRONG></P>
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<P><STRONG>曾子曰:『不可;</STRONG></P>
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<P><STRONG>江漢以濯之,秋陽以暴之,皜皜乎不可尚已。</STRONG><STRONG>』<BR><BR>今也南蠻鴃舌之人,非先王之道,子倍子之師而學之,亦異於曾子矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>吾聞出於幽谷,遷于喬木者;</STRONG></P>
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<P><STRONG>未聞下喬木,而入於幽谷者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>[魯頌]曰:『戎狄是膺,荊舒是懲。</STRONG><STRONG>』<BR><BR>周公方且膺之;</STRONG></P>
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<P><STRONG>子是之學,亦為不善變矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>是說從前孔子去世時,弟子們盡弟子之禮,守墓三年才離去;</STRONG></P>
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<P><STRONG>子貢又在墓旁守了三年。</STRONG></P>
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<P><STRONG>過了一些時候,子夏、子張和子游,想到有若的面容舉止很像孔子,就想用事奉夫子的禮節來事奉他,他們要曾子也這麼做,曾子堅決地反對,認為孔子的道德,就像是長江、漢水和秋天的太陽,那樣使人潔白光輝,是無人能比得上的,所以也沒有人能取而代之,因而不肯背師。</STRONG></P>
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<P><STRONG>用來反喻陳相兄弟背棄老師去追隨許行,和曾子大不相同,這種作法,就好像鳥兒放棄高大的喬木,而將巢搬進幽暗的山谷一樣;</STRONG></P>
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<P><STRONG>向來只聽說鳥兒會從幽暗的山谷遷到高大的喬木上築巢,沒有背道而馳的作法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>並引用[詩經.魯頌]說明周公尚且要迎頭痛擊戎狄、懲戒荊舒,更何況是對於南蠻的邪說呢?</STRONG></P>
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<P><STRONG>由此勸陳相兄弟千萬不要本末倒置,誤信邪說,而背棄老師和華夏正統的儒學。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:<A href="http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary" target=_blank>http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary</A>
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