【為萬世開太平】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>為萬世開太平</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔張子全書‧近思錄拾遺〕載張橫渠之理想抱負：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>前二句是人對社會的責任，後二句是人對歷史的責任。</STRONG></P>
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<P><STRONG>就歷史之延續，文化之傳遞，人負有承先啟後之責。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「為萬世開太平」，即〔中庸〕所言平天下之意，為張子最遠大的理想。</STRONG></P>
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<P><STRONG>締造一個和平幸福的大同世界，為往聖先賢的共同目標，張載亦不例外，以張子的思想看，「立心、立命、繼絕學」的工作能做好，則太平之世將有希望實現。</STRONG></P>
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<P><STRONG>從歷史中的戰爭觀察，戰爭皆發動於人心，故和平的堡壘，須建築在人心上。</STRONG></P>
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<P><STRONG>和平之道不可憑恃霸力，以戰止戰，而應用教育的力量，從改造人心著手。</STRONG></P>
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<P><STRONG>張子深明其理，在〔西銘〕揭示了「人我一體」的理念，主張「民胞物與」，「大其心則能體天下之物」，由去除人心之私著手，而奠定萬世太平基石。</STRONG></P>
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<P><STRONG>張子復在〔經學理窟〕提及以變化氣質為手段。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他說：「為學大益，在自求變化氣質。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>「氣質惡者，學即能移。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>「拂去舊日所為，使動作皆中禮，則氣質自然全好。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>他認為人之氣質雖有所偏，但人之善良本性，則常存心中，人必須矯正氣質之偏，才能返回本性之正。</STRONG></P>
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<P><STRONG>總之，張子認為人負有「為萬世開太平」的神聖使命，唯有擴大人心的廣度與深度，改變氣質之偏，建立萬世可行之禮法制度，才能實踐永恆的幸福與和平。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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