【後結構主義】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>後結構主義</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Post-Structualism</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>後結構主義是現代西方哲學思潮之一，是結構主義(structuralism)發展的後一階段，但也是破壞結構主義的一種學說。</STRONG></P>
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<P><STRONG>主要代表者是法國的巴特(RolandBarthes,1915~1980)和德希達(JacquesDerrida,1930~)，後結構主義者注意到結構主義未能說明結構的變化發展，且重視同時性研究，輕忽歷史性研究，所以轉而探究這兩方面，而走入了另一極端。</STRONG></P>
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<P><STRONG>基本上結構主義認為：主體乃通過先驗的概念或模式，來認識事物的內在結構；</STRONG></P>
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<P><STRONG>結構具有整體性，整體各成分相互聯繫自行調整；</STRONG></P>
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<P><STRONG>成分間的關係比單獨的成分更為重要。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後結構主義者不承認有固定的結構存在，認為結構乃不斷變化發展，並無確定性，例如在閱讀一文學作品、評論一著作或認識一社會現象時，均是抹去前一結構，代之以另一結構，所以此派也被稱為解構主義(deconstructionism)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>結構於是成為不斷運動、發展中的東西，靜止的結構不復存在。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後結構主義與結構主義的不同在於：閱讀作品本文意義的開放性與不穩定性、閱讀的創造性，以及寫作的非再現性。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這些使得後結構主義者對符號學(semiology)的看法，也不同於結構主義，結構主義認為符號是指語言的代表意義，後結構主義則視符號為歷史的、變化的，結構的發展過程即符號的發展過程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後結構主義既將認識視為主觀的、流動的，也就否定了結構。</STRONG></P>
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<P><STRONG>西方的傳統哲學向來強調確定的認識，後結構主義的主張無異是對傳統哲學與結構主義的一種破壞。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後結構主義的出現，標示著結構主義的衰落，但結構主義對西方思想界仍有其廣泛的影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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