【威儀】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>威儀</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>威儀指儀容舉止、言語瞻視，也指陳設的儀式。</STRONG></P>
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<P><STRONG>魯襄公三十一年，北宮文子對來楚國訪問的衛君說，令尹的威儀和楚王相同，有殺王而取代的心，但因沒有威儀，百姓沒有準則可以效法，雖位在百姓之上而無法善終。</STRONG></P>
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<P><STRONG>衛侯頗以為然，就問他何謂威儀？</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔左傳．襄公三十一年〕記載北宮文子回答說：「有威而可畏謂之威，有儀而可象謂之儀。</STRONG></P>
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<P><STRONG>君有君之威儀，其臣畏而愛之，則而象之，故能有其國家，令聞長世。</STRONG></P>
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<P><STRONG>臣有臣之威儀，其下畏而愛之，故能守其官職，保族宜家。</STRONG></P>
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<P><STRONG>順是以下皆如是，是以上下能相固也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>文中認為居上位者應有威嚴而使在下位者畏敬，又應有儀表使人倣效，這樣上下之分才能確定。</STRONG></P>
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<P><STRONG>北宮文子又說：「故君子在位可畏，施舍可愛，進退可度，周旋可則，容止可觀，作事可法，德行可象，聲氣可樂，動作有文，言語有章，以臨其下，謂之有威儀也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>是更具體地分項說明威儀的內涵，如君子有所賜與可使人愛他，行止進退有節可以使人度量，行動合禮可以使人遵守，容貌可觀，作事有條理，動作言語文雅，如此對待下面的人，叫做有威儀。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這涵義可參考〔論語．子張〕中記載子夏說「君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>其實或是以禮自持，或是以仁心接人，或是以義理判斷，都表現外在基於內在的修養，即是「誠於衷者形於外」。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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