【哈伯瑪斯】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>哈伯瑪斯</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Habermas,Jurgen</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>哈伯瑪斯(1929~)是德國的社會理論家，也是源自於法蘭克福學派批判理論(FrankfurtSchoolofCriticalTheory)之激進社會理論的代表人物。</STRONG></P>
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<P><STRONG>哈伯瑪斯思想的範圍非常之廣；</STRONG></P>
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<P><STRONG>他探討過大多數早期批判理論家所發展出來的主題，包括知識論的問題，以及先進資本主義社會基本動態的爭議等議題。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此外，他還企圖達成一種社會科學及哲學發展的統整結果，包括分析哲學、科學哲學、語言學、政治科學和系統理論等在內，作為重建一個理性社會的基礎。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在知識論方面，哈伯瑪斯認為科學和技術理性已經被形成一種意識型態，妨礙人們對於人類目的的基本問題的思考與探索。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在〔知識與人類興趣〕(KnowledgeandHumanInterests)一書中，他指出三種形式的科學知識：(1)經驗分析(empirical-analytical)知識，旨在建立因果法則，控制自然；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(2)詮釋學的(hermeneutic)知識，旨在意義的掌握及溝通的理解；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(3)批判的(critical)知識，旨在經由批判反省，達成人類的解放。</STRONG></P>
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<P><STRONG>哈伯瑪斯努力在第三種知識範疇中建立一種「普遍語用學」(universalpragmatics)，藉以說明所有人類溝通形式的規範性預設及基礎。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他認為真實合理的溝通應包含三項有效宣稱，即：真實性、正確性及誠摯性。</STRONG></P>
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<P><STRONG>真正的合理性只有在「理想的說話情境」(idealspeechsituation)中才會實現。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在理想的說話情境中，所有參與者都有平等的機會參與對話，沒有任何不當支配、限制和意識型態扭曲在其中。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此外，在〔合法性的危機〕(LegitimationCrisis,1975)一書中，哈伯瑪斯將注意力集中在先進資本主義社會危機傾向的探討上。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他認為先進資本主義社會充滿了經濟與階級的矛盾；</STRONG></P>
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<P><STRONG>當國家針對這些矛盾開始進行干預時，又產生新的矛盾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在原有合法性基礎未被更新與新的社會機制開始運作的情況下，資本主義受到前所未有的挑戰，合法性危機因而產生。</STRONG></P>
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<P><STRONG>哈伯瑪斯最大的成就，就是綜合社會科學及哲學中的重要思想，發展出他自己的系統化理論。</STRONG></P>
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<P><STRONG>像〔理論與實踐〕(TheoryandPractice,1974)、〔邁向一個理性的社會〕(TowardsaRationalSociety,1970)、〔溝通與社會的演化〕(CommunicationandtheEvolutionofSociety,1979)、〔溝通行動理論〕(TheTheoryofCommunicativeAction,2vols,1984,1988)，均是其發展出自己思想體系的重要著作；</STRONG></P>
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<P><STRONG>在這些著作中，他對於西方社會的現代化(modernization)及合理化(rationalization)歷程有深刻的反省及獨到的見解。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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