【南方之強】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>南方之強</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔中庸〕的第十章裡，討論了幾種類型的強者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>原文是：「子路問強。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子曰：『南方之強與？</STRONG></P>
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<P><STRONG>北方之強與？</STRONG></P>
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<P><STRONG>抑而強與？</STRONG></P>
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<P><STRONG>寬柔以教，不報無道，南方之強也；</STRONG></P>
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<P><STRONG>君子居之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>衽金革，死而不厭，北方之強也；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而強者居之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故君子和而不流，強哉矯！</STRONG></P>
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<P><STRONG>中立而不倚，強哉矯！</STRONG></P>
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<P><STRONG>國有道，不變塞焉，強哉矯！</STRONG></P>
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<P><STRONG>國無道，至死不變，強哉矯！」</STRONG></P>
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<P><STRONG>南方之強，是以寬柔的態度來教化不及自己的人，雖然別人用不合理的態度來對待自己，自己也不報復，這是以寬柔含容勝人為強。</STRONG></P>
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<P><STRONG>南方之強，有君子之風，但稍偏於柔弱，一味忍讓，並不是理想的強者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>北方之強，則有強者之風，隨時可以作戰，雖死不悔，是勇武的人效法的對象，這是以勇武勝人為強，但稍偏於剛，亦非理想的強者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>南方之強，是「不及強」；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而北方之強，則是「過於強」，二者之強，都是由於氣質，並非出於義理，故孔子並不認為子路應該效法他們。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子理想中的強者，綜合了南北兩方面的長處，又以義理為根據。</STRONG></P>
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<P><STRONG>是待人寬和，但不為世俗所轉移；</STRONG></P>
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<P><STRONG>立於正道，而不偏倚；</STRONG></P>
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<P><STRONG>在國家太平而自己亦得志時，會不改變自己在未顯達時的操守；</STRONG></P>
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<P><STRONG>國家無道時，會謹守自己的原則，不曲學阿世，至死不變。</STRONG></P>
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<P><STRONG>要做到這個境地，非常不容易。</STRONG></P>
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<P><STRONG>朱子有以下的闡述：「凡人和而無節，則必至於流；</STRONG></P>
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<P><STRONG>中立而無依，則必至於倚；</STRONG></P>
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<P><STRONG>國有道而富貴，或不能不改其平素；</STRONG></P>
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<P><STRONG>國無道而貧賤，或不能久處乎窮約。</STRONG></P>
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<P><STRONG>非持守之力有以勝人者，其孰能反之。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>（見〔中庸．或問〕）由南方之強與北方之強的不同，顯示了中國古代有南北兩型的文化性格。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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