【保守教育】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>保守教育</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>ConservativeEducation</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>保守教育與進步教育(ProgressiveEducation)是兩個對立的名詞。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九一六年杜威(JohnDewey,1859~1952)在〔民主與教育〕(DemocracyandEducation)第六章中，曾有保守教育與進步教育的探討。</STRONG></P>
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<P><STRONG>保守教育的論說者，多認為教育是個人心靈的形成，個人內在潛能的開展，或個人生物的、文化的複演過程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>將教育視為個人心靈的形成歷程，每每偏重以教育的內容，如觀念，作為個人心靈塑造的過程，如赫爾巴特(JohannF.Herbart,1776~1841)的統覺理論可為代表。</STRONG></P>
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<P><STRONG>將教育視為個人內在潛能的開展，多主張教育是朝向一個定形的、固定的目的開展下去，例如，認為教育是個人朝向一個完美的境地去發展的歷程，個人內在的自然本性，即是驅使個人發展的重要因素。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一般而言，德國教育家福祿貝爾(F.W.A.Froebel,1782~1852)即持有此種教育主張。</STRONG></P>
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<P><STRONG>將教育視為個人生物的、文化的複演過程，往往強調個人須經由種族演進的各個重要發展階段，以及社會文化演進的各個重要階段。</STRONG></P>
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<P><STRONG>盧梭(JeanJacquesRousseau,1712~1778)便是一位主張個人接受教育，類似人類從野蠻人演進至半文明人而後至文明人的一種過程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在杜威的剖析下，前述的三種教育理論與實施，皆可歸納在保守教育的範疇。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因為三者的共同點，皆將教育視為由外而內的一種形成。</STRONG></P>
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<P><STRONG>杜威以為教育是一種經驗意義繼續不斷的重組、改造或重建的歷程；</STRONG></P>
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<P><STRONG>這種歷程不是內外靜態的關係，而是內外互動的一種歷程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其次，保守教育也可以說是以成人、課程或教師為中心的教育理論與實施；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而進步教育則是以兒童或學習者為中心的教育理論與實施。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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