【法先王】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>法先王</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「法先王」指效法往古的聖王，是早期儒家的重要主張之一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在孔子、孟子的思想中均可找到他們讚美古代人君美德的話語。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如〔論語．泰伯篇〕載：「巍巍乎！</STRONG></P>
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<P><STRONG>舜禹之有天下也，而不與焉！」</STRONG></P>
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<P><STRONG>推崇舜禹不以貴有天下而自傲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子又說：「大哉，堯之為君也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蕩蕩乎，民無能名焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>巍巍乎，其有成功他。</STRONG></P>
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<P><STRONG>煥乎，其有文章。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>這裡孔子稱贊堯之為君，崇高偉大，可與天相比。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又說：「禹，吾無間然矣！</STRONG></P>
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<P><STRONG>菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>禹，吾無間然矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>認為禹完美無缺，無可批評。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在〔孟子．離婁篇下〕中亦有類似的記載。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如：「禹惡旨酒，而好善言。</STRONG></P>
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<P><STRONG>湯執中，立賢無方。</STRONG></P>
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<P><STRONG>文王視民如傷，望道而未之見。</STRONG></P>
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<P><STRONG>武王不泄邇，不忘遠。</STRONG></P>
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<P><STRONG>周公思兼三王以施四事；</STRONG></P>
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<P><STRONG>其有不合者，仰而思之，夜以繼日，幸而得之，坐以待旦。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對於三代聖王的頌揚，便是孟子「法先王」的實例。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孟子尚說：「舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又說：「堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。</STRONG></P>
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<P><STRONG>……為政不因先王之道，可謂智乎？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對於堯舜之行仁政，更推崇備至。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔中庸〕第三十章亦載：「仲尼祖述堯舜，憲章文武。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>均係儒家「法先王」的例證。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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