【杭州詁經精舍】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>杭州詁經精舍</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>詁經精舍係阮元於嘉慶六年(1801)創設於杭州。</STRONG></P>
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<P><STRONG>緣清初對於書院頗多裁抑，至雍正十一年(1733)始諭令各直省以次建設，由公帑辦理，其餘府州縣書院之經辦，不論官府或士紳倡立，均須申辦查覈，旨在監管。</STRONG></P>
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<P><STRONG>乾隆以後，因官學腐敗，書院漸次發達，但旋亦流於士子課習制藝之所，以專攻舉業為志。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在此種虛浮的學風中，阮元（文達）以浙江巡撫之資望於嘉慶六年在杭州所創辦的詁經精舍，正標誌著十九世紀新學風的起點。</STRONG></P>
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<P><STRONG>詁經精舍以漢學為背景，反對科舉時文，而提倡經史實學，追求聖人之道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所謂詁經是指「不忘舊業且勗新知」，精舍是指「漢學生徒所居之名」，祀典奉許慎、鄭玄，大不同於以往書院之祀宋儒。</STRONG></P>
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<P><STRONG>精舍諸生率揀選於兩浙，除經史外並兼習天文、地理、算學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>創設之初，聘王昶和孫星衍主講，學生人數為三十二人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據孫星衍〔詁經精舍題名碑記〕載，精舍之考課每月一番，「問以十三經、三史疑義，旁及小學、天部、地理、算法、詞章，各聽搜討書傳，條對以觀其識，不用扃試糊名之法」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>總體而言，其所重乃在窮理致用，而不雜以時文制藝。</STRONG></P>
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<P><STRONG>詁經精舍在阮元離職後(1809)，即告中衰，此與繼任巡撫的支持和經費來源有關。</STRONG></P>
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<P><STRONG>直到道光四年(1824)，在地方大吏分俸給之與士紳支持下，始得重修。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然而經鴉片戰爭和太平天國之亂的騷擾破壞，使得精舍於同治五年(1866)以後方才漸復舊觀，而六年俞樾在浙撫馬新貽之聘請下出任主講，是最重要的關鍵。</STRONG></P>
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<P><STRONG>俞樾對於精舍的影響，一在他任職長達三十一年，育才無數；</STRONG></P>
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<P><STRONG>二在調和漢、宋兼治〔公羊〕，形成通經致用的學風；</STRONG></P>
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<P><STRONG>三在重振先秦諸子學，尤其荀、墨，開展學術新視野。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這些影響於光緒年間拓及於各省開辦的新書院，因為精舍出身的文士致力推宏教澤，而經世學風更使這些書院的課程雖仍必學舉業，但已能究心實學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於諸子學所帶動的學術多元化，則在晚清民初造成思想的解放。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這一點雖非俞樾所期，但貢獻卻是明顯的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>俞樾主講精舍時，「其課士之法，及奉漢儒許、鄭兩先生尊主，皆如文達故事」（〔重建詁經精舍記〕）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所育成之重要學者，包括戴望、黃以周、朱一新、吳承志、袁昶及章太炎等人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不過到了章太炎就讀期間（光緒十六至二十二年，1890~1896），世變衝擊日盛，外力和西學莫可抵禦，經史實學已不足以安身立命、經世救國，這是章太炎離開精舍的理由，亦是精舍終歸淘汰的肇因。</STRONG></P>
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<P><STRONG>詁經精舍正式結束於光緒三十年(1904)，其歷史先後共一百零四年，在近代中國教育與學術的演變中，所代表的是回復儒家聖王一體的理想與實踐，並且成功地普及新風氣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>晚清學風之能由經世崇實而重振諸子學及接引西學，促成思想解放，詁經精舍所開啟的轉變與調整，實有奠基之功。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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