【拉卡托斯】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>拉卡托斯</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Lakatos,lmre</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>拉卡托斯(ImreLakatos,1922~1974)是英籍匈牙利著名的數學哲學家和科學哲學家。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他出生於匈牙利的一個猶太商人家庭。</STRONG></P>
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<P><STRONG>戰後他改姓為拉卡托斯，並加入匈牙利共產黨，成為魯卡奇(GyorgyLukacs)的研究生。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九四九年去莫斯科大學，一九五○年春回國，被捕拘禁三年多。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九五四年在匈牙利科學院數學研究所任翻譯工作，將重要數學著作譯成匈牙利文，為他日後在數學哲學領域奠定堅實基礎。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九五六年「匈牙利事件」發生，他輾轉逃亡至英國，在劍橋皇家學院開始學術生涯。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九六○年至倫敦經濟學院任教，自此成為波帕(KarlRaimundPopper,1902~1994)的同事與學生。</STRONG></P>
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<P><STRONG>拉卡托斯的主要學術著作有〔證明與反駁：數學發現的邏輯〕(ProofsandRefutations:TheLogicofMathematicalDiscovery,1963~1964)、〔否證與科學研究綱領方法論〕(FalsificationismandtheMethodologyofScientificResearchProgrammes,1970)、〔科學史及其理性重建〕(HistoryofScienceanditsRationalReconstructions,1971)等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>拉卡托斯不僅批判了邏輯實徵論(logicalpositivism)的經驗證實和歸納原則，同時他也不同意波帕的「素樸否證論」(naivefalsificationism)及其科學畫界標準。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此，他提出一種肯定科學理論具有內在整體性結構的「精緻否證論」(sophisticatedfalsificationism)或「科學研究綱領方法論」(scientificresearchprogrammes)的科學哲學理論。</STRONG></P>
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<P><STRONG>拉卡托斯所提出的科學研究綱領，是由下列四個相互聯繫的部分組成：(1)硬核(hardcore)；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(2)保護帶(protectivebelt)；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(3)消極啟發法(negativeheuristic)：(4)積極啟發法(positiveheuristic)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>拉卡托斯並從方法論體認到科學與數學的差異：科學的內容是對真實世界的反映，是故所據以發展而出的理論或知識，必定有所不全之處，因為真實的複雜世界，是不可能以人類的角度被完全理解，所以也必定有可否證性與可批判性；</STRONG></P>
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<P><STRONG>數學的內容則是純理念的抽象符號，而且在數學理論的發展過程中，常常是附加了重重的條件限制，使其具有嚴密的數學邏輯性，所以使得數學公理的可否證性與可批判性大為降低。</STRONG></P>
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<P><STRONG>另外，拉卡托斯也對科學哲學研究，提出一個口號：「沒有科學史的科學哲學是空洞的科學哲學；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而沒有科學哲學的科學史是盲目的科學史」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>認為在發展科學研究綱領的同時，不可忘記所依據的資料乃是科學史，不能無中生有，但是從另一種角度來看，歷史的呈現在其本質上乃是一種「理性重建」的工作。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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