豐碩 發表於 2012-11-21 01:11:07

【〔性理大全]】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>〔性理大全]</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔性理大全〕由明胡廣等人奉敕編撰,為蒐羅宋儒對性理闡述的百科式全書。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「大全」式體例淵源,根據〔四庫全書書目提要〕,認為古無此例;</STRONG></P>
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<P><STRONG>自漢以來,〔鄭記〕開師說語錄之始,而朱子〔近思錄〕蒐集諸儒之言以成一書,則開此種體例之先河。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而後朱子門人陳淳撰〔性理字訓〕、王孝友作〔性理彝訓〕三卷、熊節作〔性理群書〕二十三卷,於是「性理」之名大行於世。</STRONG></P>
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<P><STRONG>復因朝廷獎勵,纂述者日眾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>明成祖永樂十三年(1415)九月,胡廣等人撰成〔性理大全〕及〔五經四書大全〕;</STRONG></P>
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<P><STRONG>前者雜抄宋儒對於性理方面的詮釋,後者蒐羅宋儒對五經、四書的詮釋。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此二書同頒於兩京、六部、國子監及府州縣學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔性理大全〕全書計有七十卷,採集一百二十家之言。</STRONG></P>
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<P><STRONG>從第一至二十五卷,直接以大儒的著作為卷帙:第一卷周敦頤的〔太極圖〕;</STRONG></P>
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<P><STRONG>第二、三卷周敦頤的[通書];</STRONG></P>
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<P><STRONG>第四卷張載的〔西銘〕;</STRONG></P>
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<P><STRONG>第五、六卷張載的〔正蒙〕;</STRONG></P>
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<P><STRONG>第七至十三卷邵雍的〔皇極經世書〕;</STRONG></P>
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<P><STRONG>第十四至十七卷朱熹的〔易學啟蒙〕;</STRONG></P>
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<P><STRONG>十八至二十一卷朱熹的〔家禮〕;</STRONG></P>
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<P><STRONG>二十二、二十三卷蔡元定的〔律呂新書〕;</STRONG></P>
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<P><STRONG>二十四、二十五卷蔡沈的〔洪範皇極內篇〕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自第二十六卷起摘錄群言而成,內容龐雜:二十六、二十七卷言「理氣」;</STRONG></P>
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<P><STRONG>二十八卷言「鬼神」;</STRONG></P>
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<P><STRONG>二十九至三十七卷言「性理」;</STRONG></P>
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<P><STRONG>三十八卷言「道統」、「聖賢」;</STRONG></P>
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<P><STRONG>三十九至四十二卷言「諸儒」;</STRONG></P>
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<P><STRONG>四十三至五十六卷言「學」;</STRONG></P>
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<P><STRONG>五十七、五十八卷言「諸子」;</STRONG></P>
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<P><STRONG>五十九至六十四卷言「歷代」;</STRONG></P>
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<P><STRONG>六十五卷言「君道」;</STRONG></P>
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<P><STRONG>六十六至六十九卷言「治道」;</STRONG></P>
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<P><STRONG>七十卷言「詩」、「文」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於卷帙浩繁,清聖祖康熙又命儒臣就〔性理大全〕一書,刪其支離,存其綱要,編成〔性理精義〕一書,共有十二卷,只有原書的七分之一左右,為清代重要的學校教材。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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