豐碩 發表於 2012-11-21 00:23:24

【宗祠】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>宗祠</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>宗祠是祖先崇拜的祭祖場所。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中華文化中以儒家為主,講究祭祀禮儀,五禮中有吉禮,祭祖即為祭拜祖先的吉稷,根據〔禮記、王制〕祭祀祖先的場所稱為「廟」,天子有七廟、諸侯五、大夫三、士一,庶人無廟而祭於寢,其後歷代流傳而漸分變化,臺灣地區將它稱為祠堂、祖堂、家廟或公廳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在清制,原是有官爵而又有財力者才有;</STRONG></P>
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<P><STRONG>但在民間則因閩粵移民漸多而宗族較眾,縱使無官爵也可因族人多、財力大而興建祠堂,其規模大小則依宗族子孫的經濟情況、祀業的多寡及該族的人數多少,而有祠堂與公廳(客家人稱為祖堂)等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>臺灣則因移民之故在祠堂所奉的列祖列宗,則有唐山祖、開基祖及歷代先祖,不過較近的則以高曾祖禰四世為主。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一般都在亡後由魂帛經點主後即為神主,三年喪滿後即可移到家廟的神龕,稱為「進主」;</STRONG></P>
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<P><STRONG>如未設家廟即奉於廳堂,以公媽牌為供奉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>宗祠的祭祖時間,先秦有四時祭祀的禮節,其後則較簡化,除了生、死日的愍忌、忌祭外,多只春秋兩祭,目前大多選在清明及冬至二日,此外在年節等也有祭拜。</STRONG></P>
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<P><STRONG>家庭式的祭拜時,祭品較為簡單,而闔祖的宗祠祭祖則較為隆重,必須採行三獻禮,由禮生來主持,所有宗族中的代表人物都要與祭,行禮如儀,虔誠禮敬。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所獻的祭品中凡有金、香、燭、炮及各色祭品:金銀紙為大銀、刈金;</STRONG></P>
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<P><STRONG>香則用二樣香條及線香;</STRONG></P>
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<P><STRONG>燭則有紅、白;</STRONG></P>
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<P><STRONG>而炮則用排炮。</STRONG></P>
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<P><STRONG>祭品則客家用牲醴,有五牲(全豬、全羊及全雞、鴨、魚)、三牲(全豬、全雞、全魚);</STRONG></P>
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<P><STRONG>閩南人則以菜肴為主,雞、鴨不用全隻而用切盤。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此外尚有糕粿、茶酒及時鮮水果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>獻禮時所有的祭品依序排列於神前桌案上,案前三杯茶、五杯酒,雞、鴨等主菜在前,菜肴在後,飯、粿置於兩旁。</STRONG></P>
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<P><STRONG>行三獻時即由主祭、陪祭者分別供獻。</STRONG></P>
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<P><STRONG>祭祖儀式中族人團聚,既可表達孝敬之心,後代子孫報本反始;</STRONG></P>
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<P><STRONG>也可激勵族人奮發有成、光宗耀祖,所以在臺灣經歷劇烈的社會變遷之後,宗祠及其祭祖典禮仍然能繼續,主要的即是中國人的家族主義,對於工商企業的經濟發展至今仍具有影響力,祠堂祭祖即是其具體表現,故仍是祖先崇拜的重要象徵。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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