【周怡】
本帖最後由 天梁 於 2013-8-21 15:09 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>周怡</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>周怡(1506~1569)字順之，號訥谿；</STRONG></P>
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<P><STRONG>明宣州太平人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>嘉靖十七年(1538)進士，授順德推官，轉任吏科給事中。</STRONG></P>
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<P><STRONG>直言敢諫，上疏劾宰相嚴嵩，且言：「陛下日事禱祀，而四方災祲未銷。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>上怒，廷杖闕下，繫錦衣衛獄；</STRONG></P>
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<P><STRONG>歷三年，上用箕神之言，將訥谿、斛山、劉晴川三人釋放，未彌月，上為箕神造臺，太宰熊浹極言不可，上怒，罷熊浹官職，復逮訥谿等三人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>嘉靖二十六年十一月高元殿發生火災，上於火光中恍忽聞神呼三人名氏，令釋之，乃赦還家。</STRONG></P>
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<P><STRONG>家居十九年，授徒講學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>穆宗登基，起用為太常少卿，所上封事刺及內侍，降為山東僉事，轉任南京司業，復入為太常；</STRONG></P>
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<P><STRONG>隆慶三年十月，卒於家，享年六十四歲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>訥谿早年師事鄒東廓、王龍谿，於陽明〔傳習錄〕身體而力行之，海內凡名王氏學者，不遠千里，求其印證。</STRONG></P>
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<P><STRONG>平生不喜為無實之談，黃棃洲於〔明儒學案〕中稱許訥谿「所謂節義而至於道者也」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>當訥谿被罪入獄，手有梏，足有鐐，坐臥有，日有數人監之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>訥谿喟然曰：「余今而始知檢也，手有梏則恭，足有鐐則重，坐有則不敢以妄動，監之眾則不敢以妄言，行有鐐則疾徐有節，余今而始知檢也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>訥谿嘗謂：「陽明一日早起看天，欲有事，即自覺曰：『人方望雨，我乃欲天晴耶</STRONG><STRONG>』」其自省如此。</STRONG></P>
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<P><STRONG>訥谿又說：「東廓講學京師，一士人誚之曰：『今之講學者，皆服堯之服，誦堯之言，行桀之行者也。</STRONG><STRONG>』<BR><BR>東廓曰：『如子所言，固亦有之，然未聞服桀之服，誦桀之言，而行堯之行者也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>欲得行堯之行者，須於服堯之服、誦堯之言者求之；</STRONG></P>
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<P><STRONG>且不服堯之服，不誦堯之言，又惡在其行堯之行者也。</STRONG><STRONG>』士人愧服。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>訥谿謂司訓邵西林曰：「子憤士之不率教乎，譬諸津濟，遊人喧渡，則長年三老，艤舟受直，擇可而載；</STRONG></P>
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<P><STRONG>若野岸舟橫，客行不顧，則招舟子，豈容自己。</STRONG></P>
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<P><STRONG>凡教倦即是學厭。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>尤西川向訥谿問學，訥谿答曰：「信心。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>西川有所疑臆，訥谿則曰：「莫猜度。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>士有改行者，西川謂其「初念未真」，訥谿曰：「不然，惟聖罔念作狂，君子小人，何常之有。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又曰：「當此世界，若無二三子，未免孤立無徒。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>吾人從訥谿之言行，可以窺知其所造。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:<A href="http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary" target=_blank>http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary</A>
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