【系統決定】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>系統決定</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>SystematicDetermination</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>系統決定在心理學方面指具有心智意義的選擇性思考(selectivethinking)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>依心理學看法，人的心智生命(mentallife)為一個由部分(parts)或要素(elements)漸進組成的系統，所以當個人心靈在思考之流(thestreamofthought)中進行連續性的選擇性思考時，其間的過程便是一種系統決定的過程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>個人的心靈在作系統決定時，係依選擇原則(principleofselection)而行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於個人特定的感官經驗十分龐雜，只有少部分與主體的先前傾向有關者才能被選擇，並在意識中獲得固定。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這種被選擇之對象或客體與主體間的關係，稱為「選擇性綜合」(selectivesynthesis)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人類通常所進行的選擇皆與「選擇性綜合」有關，因此有時也稱作「選擇性思考」或「心智的系統決定」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>關於選擇性思考或系統決定的理論可分為下列幾類：(1)從同化(assimilation)或聯合(association)的觀點看，由於經驗中的新舊因子間有相似(resemblance)與非矛盾(noncontradiction)之處，所以可以融合或統整在一起；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(2)從實用主義(pragmatism)的觀點而言，經驗中的所有新因子都必須經過檢驗，有用者才會被選擇出來；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(3)從動力過程(motorprocesses)的統合作用(synergy)看，此種統合作用存在於感覺內容的同化之前，並可予以解釋；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(4)個人心靈具有一大群的內在傾向(dispositionaltendencies)，如注意(attention)、興趣(interest)等，經驗中的新因子必須符合這些內在傾向才會被擇取。</STRONG></P>
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<P><STRONG>總之，這些理論並不互斥，後三類的理論甚至可合為一類理論，稱動力的或統合的理論，而與第一類感覺或表象(presentation)的理論分立。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一般來說，系統決定過程中「選擇性綜合」作用的提出，常是為了否定「聯結論」(associationism)的主張，也常被視為主體自我活動(self-activity)中純粹心智活動的證據。</STRONG></P>
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<P><STRONG>哲學原理中即特別強調此種選擇性綜合的主體意義，認為機體(organism)可以選擇其生活環境，以維持生存。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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