【杜光庭】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>杜光庭</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>杜光庭為唐末五代道士、道教學者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>字聖賓（又作賓至），號東瀛子。</STRONG></P>
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<P><STRONG>處州縉雲（今屬浙江）人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>少習儒學，博通經子。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唐咸通(860~874)年間應九經試，不中，感慨古今浮沉，於是入天臺山學道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唐僖宗聞其名聲，召入宮廷，賜以紫袍，充麟德殿文章應制，為內供奉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中和元年（西元881年），隨僖宗入蜀，見唐祚衰微，便留蜀不返。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王建建立前蜀後，任為光祿大夫尚書戶部侍郎上柱國蔡國公，賜號「廣成先生」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王衍繼位後，親在苑中受道籙，以杜光庭為傳真天師、崇真館大學士。</STRONG></P>
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<P><STRONG>晚年在青城山白雲溪潛心修道，相傳八十五歲時逝世。</STRONG></P>
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<P><STRONG>杜光庭對道教的教義、齋醮科範、修道方術等，進行廣泛的研究和整理，對後世道教影響很大。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他對老子〔道德經〕的研究頗有成就，將以前注解詮釋〔道德經〕的六十餘家進行比較考察，概括意旨，分為五道、五宗，對「重玄之道」尤其推重。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他調和儒、道二家的思想，認為老子的思想主旨，「非謂絕仁、義、聖、智，在乎抑狡詐聰明，將使君君、臣臣、父父、子子，見素抱朴，泯和於太和，體道復元，自臻於忠孝」，把孔孟之道統一於老君之道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他推崇唐玄宗的〔御注道德經〕，發揮其玄旨，撰成〔道德真經廣聖義〕五十卷，「內則修身」、「外以理國」，囊括無遺。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又主張仙道非一，不拘一途，實有利於道教的傳播和發展。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其著作還有〔廣成集〕、〔太上老君說常清靜經注〕、〔道門科範大全集〕、〔墉城集仙錄〕等二十餘種。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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