【李冶】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>李冶</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>李冶字仁卿，本名治，後改今名，真定欒城人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>登金進士第，辟知鈞州事；</STRONG></P>
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<P><STRONG>元兵入鈞州，冶微服北渡，僑寓忻、崞諸州，世祖在潛邸，聞其賢，遣使召之，且曰：「素聞仁卿學優才贍，潛德不耀，久欲一見，其勿他辭。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>既至，問︰「亡金居官者孰賢？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對曰：「險夷一節，唯完顏仲德。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又問：「完顏合答及蒲瓦何如？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對曰：「二人將略短少任之不疑，此金所以亡也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又問：「魏徵、曹彬何如？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對曰：「徵忠言讜論，知無不言，以唐諍臣觀之，徵為第一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>彬伐江南，未嘗妄殺一人，儗之方叔、召虎可也；</STRONG></P>
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<P><STRONG>漢之韓、彭、衛、霍，在所不論。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又問：「今之臣有如魏徵者乎？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對曰：「今以側媚成風，欲求魏徵之賢，實難其人。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又問：「今之人才賢否？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對曰：「天下未嘗無才，求則得之，舍則失之，理勢然耳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>今儒生如魏璠、王鶚、李獻卿、藺光庭、趙復、郝經、王博文輩等皆有用之才，又皆所嘗聘問者，舉而用之，何所不可，但恐用之不盡耳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然四海之廣，豈止此數子哉，誠王能旁求於外，將見集於明廷矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又問：「天下當何以治之？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對曰：「夫治天下，難則難於登天，易則易於反掌。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋有法度則治，控名責實則治，進君子退小人則治，如是而治天下，豈不易於反掌乎！</STRONG></P>
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<P><STRONG>無法度則亂，有名無實則亂，進小人退君子則亂，如是治天下，豈不難於登天乎！</STRONG></P>
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<P><STRONG>且為治之道，不過立法度、正紀綱而已。</STRONG></P>
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<P><STRONG>紀綱者，上下相維持；</STRONG></P>
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<P><STRONG>法度者，賞罰示懲勸。</STRONG></P>
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<P><STRONG>今則大官小吏，下至編氓，皆自縱恣，以私害公，是無法度也；</STRONG></P>
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<P><STRONG>有功者未必得賞，有罪者未必被罰，甚則有功者或反受辱，有罪者或反獲寵，是無法度也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>法度廢，紀綱壞，天下不變亂，已為幸矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又問︰「昨地震何如？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對曰︰「天裂為陽不足，地震為陰有餘。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫地道，陰也，陰太盛則變常，今之地震，或姦邪在側，或女謁盛行，或讒慝交至，或刑罰失中，或征伐驟舉，五者必有一于此矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫天之愛君，如愛其子，故示此以警之耳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>苟能辨姦邪，去女謁，屏讒慝，省刑罰，慎征討，上當天心，下協人意，則可轉咎為休矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>世祖嘉納之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>冶晚家元氏，買田封龍山下，學徒益眾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中統元年(1260)，世祖即位，復聘之，欲處以清要，冶以老病，懇乞還山；</STRONG></P>
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<P><STRONG>至元二年(1265)，再召為翰林學士，如制誥，同修國史，就職期月，復以老病辭去；</STRONG></P>
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<P><STRONG>卒於家，享年八十八歲，諡文正。</STRONG></P>
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<P><STRONG>李冶精於算法，著有〔測圓海鏡〕十二卷，另〔益古衍疑〕三卷以發揮天元如積之術，此書與〔測圓海鏡〕相表裡。</STRONG></P>
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<P><STRONG>冶病且革時，語其子克修曰：「吾平生著述可盡燔，獨〔測圓海鏡〕雖小術，吾嘗精思致力，後世必有知者，庶可布廣垂永。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>冶之立天元術在算學中為最精。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此外尚著有〔敬齋文集〕四十卷、〔壁書藂削〕十二卷、〔泛說〕四十卷、〔古今難〕四十卷。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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