豐碩 發表於 2012-11-20 10:19:44

【志學】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>志學</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>「志學」出於周敦頤〔周子全書〕第二卷〔通書〕第十。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>是勉人立志為學,希聖希賢。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>其文為:「聖希天,賢希聖,士希賢。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>伊尹、顏淵,大賢也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>伊尹恥其君不為堯舜,一夫不得其所,若韃於市。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>顏淵不遷怒,不貳過,三月不違仁。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>志伊尹之所志,學顏子之所學;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>過則聖,及則賢,不及則亦不失於令名。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>志是立志修德,修德是無止境的歷程,故有希賢希聖希天的進階。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>勉士人以伊尹、顏淵為模範,立志學習高度的道德精神,由士而賢,過於賢人則為聖,及於伊、顏則是賢,縱不能及於賢者,亦不失為修德之人。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
頁: [1]
查看完整版本: 【志學】