【［宋元學案補遺］】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>［宋元學案補遺］</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔宋元學案補遺〕係清代王梓材、馮雲濠合著；</STRONG></P>
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<P><STRONG>二人於整理刊行〔宋元學案〕時，將遺漏者隨時加以保存，另行完成〔補遺〕一書。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王梓材，初名梓楚，字材，後改名梓材，學者稱雘軒先生；</STRONG></P>
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<P><STRONG>生於清乾隆五十七年(1792)，卒於咸豐元年(1851)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>世居鄞西柳莊坊，家學淵源，治經融會漢、宋諸儒之說，道光十四年(1834)優貢，次年考取八旗教習，期滿出宰廣東，道光三十年署樂會縣事，卒於官。</STRONG></P>
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<P><STRONG>馮雲漢，字五橋，浙江慈溪人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自幼穎悟，家境豐厚，好行善事，創辦慈湖、德潤兩書院，道光十四年舉人，構築醉經閣，藏書多善本，得到全祖望〔宋元儒學案〕，與同年生王梓材校補完善，出資刊行，並著〔補遺〕一百卷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>綜計〔宋元學案〕成書歷時一百五十年，共分為四個階段：首先，是清代康熙年間出黃宗義發凡起例，但僅粗具眉目；</STRONG></P>
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<P><STRONG>次由其子黃百家續事纂修，案語能從大處著眼，惜未成書而去世；</STRONG></P>
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<P><STRONG>其二，於乾隆初年由全祖望重加編訂，考證淵源，釐定為一百卷，惜又齎志而歿，其書仍未完成；</STRONG></P>
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<P><STRONG>中斷八十餘年後，其書得以刊行，先是浙江學政何凌漢於道光十二年委託王梓材搜訪〔宋元學案〕，次年，繼任學政陳用光續事尋求，共得到黃氏後人家藏八十六卷校補本，及盧、蔣二氏所藏全氏遺稿，遂交予士子王梓材及馮雲濠整理，終於在道光十八年(1838)由馮雲濠出資刊行，這是初校本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而王、馮二人在補輯的過程中，利用馮雲濠醉經閣所藏宋、元人儒書及文集，以供參考、校對，因發現諸儒學派有未盡收集者，加以節錄條分，於道光十八年先另行完成〔宋元學案補遺〕四十二卷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其後王梓材又利用兩年時間，加上舊時輯錄的資料，於道光二十年釐訂〔補遺〕為一百卷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔宋元學案〕刻板於道光二十二年時，因英軍肆虐浙東而毀於兵火，至道光二十六年，由何紹基襄贊，王梓材再加校勘，重刻〔宋元學案〕刊行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因曾取用〔補遺〕文字收入正編，於是〔補遺〕之作又須重加釐訂。</STRONG></P>
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<P><STRONG>事隔九十餘年，王梓材的外曾孫屠用錫將〔補遺〕原稿委託張壽鏞重加釐訂，費五年之力才整治完成，列入〔四明叢書〕第五集，於民國二十六年(1937)刊印，本書在臺灣由世界書局於民國六十三年(1974)七月再版。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔宋元學案補遺〕的著作體例，為參校學案正編，並隨時保存其所遺漏者，亦即將史傳資料中，為學案應該記載而未及記載的許多資料加以錄存；</STRONG></P>
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<P><STRONG>其他資料還有志乘諸書，甚至全祖望遺憾沒有機會看到的〔永樂大典〕也加以采錄。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而在寫作方式上，不如正編係由黃宗義、全祖望獨出心裁，自成手筆，而是節錄原文，刪繁就簡，略清眉目，不敢參雜己見。</STRONG></P>
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<P><STRONG>另外附錄〔宋儒博考〕二卷、〔元儒博考〕一卷，係將〔學案〕中無法歸類，卻又不能遺漏的儒者加以采錄。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔補遺〕全書大旨，不踰越全祖望之序錄，並依照全祖望所釐訂一百卷之次序，隨卷補輯，使讀者可以將二書會合循覽；</STRONG></P>
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<P><STRONG>只因節錄頗多，不得不另行編為一書。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不僅如此，且〔補遺〕必須和〔宋元學案〕並看，精神乃顯，因王梓材考校所及，大多記載於正編，〔補遺〕中反而省略。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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