【即時理性】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>即時理性</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>InstantRationality</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>即時理性是由英籍匈牙利著名的數學哲學家和科學哲學家拉卡托斯(ImreLakatos,1922~1974)所提出的名詞。</STRONG></P>
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<P><STRONG>用以批判傳統的邏輯實徵論(logicalpositivism)與素樸否證論(naivefalsificationism)的觀點。</STRONG></P>
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<P><STRONG>拉卡托斯嚴格地批判那種認為「可以通過觀察、實驗的方式立即判定科學研究綱領(scientificresearchprogrammes)是否退化或成立」的觀點，並且稱這種觀點為「即時理性」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>拉卡托斯認為「即時理性」的觀點完全是烏托邦式的，但這一烏托邦觀點卻是多數認識論的標記，實證主義者想要科學理論在發表之前就被證實；</STRONG></P>
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<P><STRONG>素樸否證論者則希望由判決性實驗的即時結果來進行科學淘汰的工作。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但理性的作用實際上比一般人所想像的緩慢得多，而且它還是易謬的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>雖然邏輯實徵論者是要證實科學理論；</STRONG></P>
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<P><STRONG>素樸否證論者則是要否證科學理論，但二者所憑藉的同樣是「判決性實驗」(crucialexperiment)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而拉卡托斯認為：任何優勢的實驗，也不能被認為是決定性的，所以根本不存在「判決性實驗」這類的東西。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此，拉卡托斯指出「即時理性」是一種簡單化的觀點，而邏輯實徵論者和波帕(KarlRaimundPopper,1902~1994)的素樸否證論都是屬於這類「即時理性」的單純想法。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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