豐碩 發表於 2012-11-20 08:56:00

【至文】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>至文</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>至文是指君子的品德最有文飾、最富人文色彩,語見〔荀子.不苟篇〕:「君子寬而不僈,廉而不劌,辯而不爭,察而不激,寡立而不勝,堅彊而不暴,柔從而不流,恭敬謹慎而容。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫是之謂至文。</STRONG></P>
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<P><STRONG>詩曰:『溫溫恭人,惟德之基。</STRONG></P>
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<P><STRONG>』此之謂矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>荀子形容有德君子溫柔敦厚的品格,寬大而不侮慢,有原則而不傷人,辯理而不爭勝,明察而不偏激,獨立正直而不盛氣凌人,堅強而不凶暴,行事柔和而不隨波逐流,容貌恭敬謹慎,可說德行最為完備,合乎人文之道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔詩經.大雅.抑〕說:「溫恭敦厚」正是道德的基礎,就是這個意思。</STRONG></P>
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<P><STRONG>君子溫柔敦厚,不為己甚,不求勝人,所以德行完美,小人則反是,〔榮辱篇〕中說:「快快而亡者怒也,察察而殘者忮也,博而窮者訾也,……辯而不說者爭也,直立而不見知者勝也,廉而不見貴者劌也,勇而不見憚者貪也,信而不見敬者好剸行也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此小人之所務,而君子之所不為也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>意思是說肆意決斷、不顧後果而自取滅亡,乃出於一時的激憤,精明計算仍不免受害,乃出於自己有忮害之心,博學而處境窮蹙,乃出於好訾罵別人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>善於辯說不能以理服人者好爭,正直而不為人所稱許因為好勝,有原則而不受尊敬因為好刺傷人,勇敢而無所顧忌者貪,守信卻得不到尊敬因為為人專斷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以上是小人容易犯的錯誤,君子不會去做。</STRONG></P>
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<P><STRONG>小人表面上即使具君子之德,如察、辯、廉、信,但是缺乏溫柔敦厚、捨己從人的美德,仍不免於忮、爭、劌、剸等自私為己的缺點,值得學者警惕。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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