【自然發展】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>自然發展</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>NaturalDevelopment</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>西方十八世紀後期，「發展」一詞成為相當熱門的用語；</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育家亦多半使用之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>當時歐洲自由派思想家，已經認識到自然與人的關係需要加以考慮；</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們指出人的需求以及各項需求的滿足，必須從自然與人的和諧關係中獲得。</STRONG></P>
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<P><STRONG>啟蒙運動時期，理性受到學者的崇拜，遠遠勝過人們對超自然的崇拜。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自然被視為受其自身條件的節制，有其內在的規則支配著自然的運作；</STRONG></P>
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<P><STRONG>自然科學家、哲學家已體會到自然是一合理秩序的表現。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因而自然就被認定是非人為的、自主的及善變的客觀實在。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自然律則完全獨立於人類文明、傳統、習俗之外。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自然發展即指依自然的規則而產生的一連串變化的過程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>將自然發展應用在教育理論的建構上，在歐洲形成了二種不同的理論型態。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其一是法國的教育學者走上了消極的、否定的觀點，主張教育上的一切發展活動，都要遵循於自然的法則，從而捨棄傳統教育所依賴的一切社會的、文化的、傳統的、習俗的規則，如盧梭(JeanJacquesRousseau)便是。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其二是德國的教育學者傾向於內在心靈能力的開展或發展的理論，如福祿貝爾(F.W.A.Froebel)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此到了十九世紀初期，教育學者就認定教育是人的一切心能、道德、智力、身體及美感方面完整而和諧的發展。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自然發展蘊含了二層意義：發展的條件來自於自然；</STRONG></P>
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<P><STRONG>發展的方向完全由自然決定。</STRONG></P>
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<P><STRONG>準此，教育上的自然發展就是依個體的內在條件，作出依自然的規則所運作的發展，而不能有人為的干涉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此類發展，頗為近似任其發展之意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>實質而言，發展是需要適宜的環境，才能獲得；</STRONG></P>
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<P><STRONG>任何類型的發展，包括自然發展，都不能在真空中發展。</STRONG></P>
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<P><STRONG>發展包含了各種相關目標的擬定，而各項目標的實現則需要一定的手段或途徑去達成。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一項目標及一項目標的實現，匯成了一個發展的歷程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此沒有所謂全面或廣泛的發展。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其次，發展一概念應用在教育上時，一方面要強調受教者自然的、本有的可發展因素，一方面要認識到教育上個體的發展是在社會、文化的條件下，才有可能作出發展，並實現發展的目標。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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