【〔百丈清規〕】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>〔百丈清規〕</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔百丈清規〕全名為〔勅修百丈清規〕，為佛教禪宗重要的叢林規戒，凡八卷；</STRONG></P>
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<P><STRONG>唐百丈懷海原撰，元僧德輝重修，大訢校正。</STRONG></P>
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<P><STRONG>禪宗形成初期，禪林尚無制度、儀式，禪宗僧侶多住律寺。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唐禪僧百丈懷海(720~814)有鑒於此，特制定〔禪門規式〕二卷，一般稱為〔古清規〕，訂定禪宗寺院法堂、僧堂、方丈等有關制度，並確立眾僧擔任東序、寮元、堂主、化主等具體職務分工；</STRONG></P>
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<P><STRONG>為中國禪宗脫離律寺，別立禪居，建立規範，促進禪宗宗派的樹立。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其主要特色在於不立佛殿，唯樹法堂，顯示禪宗對他力信仰、佛祖崇拜的著意否定。</STRONG></P>
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<P><STRONG>確定普請法，使禪僧經由自力勞作以實現自給自足。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此清規問世後，歷來多所增刪，諸本雜出。</STRONG></P>
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<P><STRONG>北宋時懷海所訂之清規已多散亂，崇寧二年(1103)真定宗賾蒐集諸方行，重編為〔禪苑清規〕，直至元順帝至元元年(1335)，東陽德輝奉順帝之命，以宗賾〔禪苑清規〕、惟勉〔叢林校定清規總要〕為藍本，重新編輯此書，並由大訢校正，因懷海、德輝居百丈山，故名〔敕修百丈清規〕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此書內容分上、下兩卷，凡九章：卷上為祝釐章第一、報恩章第二、報本章第三、尊祖章第四、住持章第五；</STRONG></P>
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<P><STRONG>卷下為兩序章第六、大眾章第七、節臘章第八、法器章第九。</STRONG></P>
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<P><STRONG>每章有小序，闡明一章大意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其中，祝釐章記載聖節、景命四齋日祝讚、旦望藏殿祝讚、每日祝讚、千秋節、善月等對帝王聖壽萬歲之祈願，此係國家權力統制下之宗教教團儀禮；</STRONG></P>
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<P><STRONG>尊祖章敘述祖師忌辰之典禮；</STRONG></P>
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<P><STRONG>大眾章則收錄坐禪方法、禪院修業生活規範與百丈清規制定之沿革。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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