【因器見道】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>因器見道</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「因器見道」是中國哲學中關於道器問題的一種觀點，主張「道」即在「器」中，「道」不是超越而普遍的東西，而是具體的「器」所顯現的律則、形式或條理，所以要就「器」來發現「道」，而不可抽象地構想「道」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>較確切地說，所謂「器」是指具體存在的事物，所謂「道」是指事物存在的原理或方式，事物存在的原理或方式表現為事物的具體存在，並不是說有一種超越於具體事物之上的原理在規定事物的存在方式。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以樹木為例，樹木長成這個樣子，或樹木這樣地長著，並不是由於有一個超越的「樹木之道」在規定樹木的存在方式，只能從實際的樹木去找到樹木生存的原則或道理。</STRONG></P>
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<P><STRONG>若認為有一種絕對的、理想的「樹木之道」，則是一種空想。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因器見道的觀點盛行於明末清初時代，當時各重要思想家都主張此觀點，其中王夫之在這方面的論述較為完整詳盡，而這個說法，否定了道的「形而上」的觀點，主要的在於反對朱子之說，只能算是一種素樸的說法，在哲學裡有欠精密。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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