豐碩 發表於 2012-11-20 06:11:17

【印象】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>印象</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>Impression</STRONG></P>
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<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>印象泛指由物體引起的知覺或認知,對印象的看法和解釋約有三派:1.圖象說:據研究感覺傳達作用解釋,印象就是一個人所認為的形象,多在視覺和聽覺方面。</STRONG></P>
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<P><STRONG>2.功能分析:重在討論一種現象之接受和解釋,特別集中在社會認知方面,認為印象由四種知覺因素而生,一為選擇性,伴合著注意力和態度,同時包括敏感度和防衛作用;</STRONG></P>
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<P><STRONG>屬於由有意的認知而得的印象,但不免含有知覺的錯誤;</STRONG></P>
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<P><STRONG>二為知覺的組織活動,含有認知的完形傾向;</STRONG></P>
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<P><STRONG>即在感覺之外,加入思考,從而組合成印象;</STRONG></P>
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<P><STRONG>三為加強作用,因強調某些所見到之點,經過改變而成為印象;</STRONG></P>
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<P><STRONG>四為固執,因個人的成見而重視所看到的某些部分,堅持即是自己的印象。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這一派對印象的解釋牽涉到成熟和學習,形成一部分社會文化背景,如平時對一事一物的看法,即稱為印象。</STRONG></P>
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<P><STRONG>含著相當程度的個人因素和主觀成分,不是確切的見解。</STRONG></P>
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<P><STRONG>3.制約分析:此派由印象者的說明來考驗其印象力,如聯念論主張從一個觀念可以引起其他的觀念;</STRONG></P>
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<P><STRONG>又如類似說認為可以從自己的看法而提出對一事一物的判斷;</STRONG></P>
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<P><STRONG>再如擬情說之設身處地,由自己的心理作用推論別人的心理狀況;</STRONG></P>
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<P><STRONG>更如基礎說認為外在知覺可以引起內在對應的狀況。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三派說法各有所據,但也都不完美;</STRONG></P>
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<P><STRONG>因印象一方面根據外在感官所得的資料;</STRONG></P>
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<P><STRONG>一方面要藉個人的觀點加以解釋,而在解釋中,加入了無可避免的成見和判斷;</STRONG></P>
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<P><STRONG>而且在觀察時是否正確且周備,也影響所說的印象的真實性。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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