【白虎觀之會】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白虎觀之會</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>白虎觀之會，係東漢章帝建初四年(79)，詔令太常、將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生會北宮白虎觀，講議五經同異，使五官中郎將魏應承制問，侍中淳于恭奏，連月乃罷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唯因爭議不決，帝乃親制臨決，如西漢孝宣帝甘露二年（西元前52）論經石渠閣之故事，顧命史臣作〔白虎議奏〕；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而負責撰集其事者，即是班固，書稱〔白虎通德論〕，後稱〔白虎通義〕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔隋書．經籍志〕及〔新唐書．藝文志〕，均稱書六卷；</STRONG></P>
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<P><STRONG>今〔四庫全書．子部雜家類〕所錄，乃元大德中劉世常所藏，凡上下二卷，四十四篇。</STRONG></P>
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<P><STRONG>白虎觀之會的起因，賓基於西漢以來經學今文與古文、師法與家法、章句與訓話大義之爭。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如史載：「李育少習〔公羊春秋〕，又頗涉獵古學，曾讀〔左氏傳〕，雖樂文采，然謂不得聖人深義，而多引圖讖，不據理體，於是件〔難左氏義〕四十一事。</STRONG></P>
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<P><STRONG>明帝建初元年(76)，受舉方正，為議郎，後拜博士；</STRONG></P>
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<P><STRONG>四年，詔與諸儒論五經於白虎觀，育以〔公羊〕義難賈逵，往返皆有理證，最為通儒。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>而〔左氏傳〕，正係賈氏所長。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔後漢書〕即云：「賈氏家學淵源，達悉傳父業，弱冠能誦〔左氏傳〕及五經本文，以〔大夏侯尚書〕教授，雖為古學，兼求通五家〔穀梁〕之說，尤明〔左氏傳〕、〔國語〕，為之〔解話〕五十一篇。</STRONG></P>
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<P><STRONG>明帝立，降意儒術，特好〔古文尚書〕、〔左氏傳〕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>建初元年，詔逵入講北宮白虎觀、南宮雲臺。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>由此亦可知，明帝本身在爭議的雙方中是偏向古學；</STRONG></P>
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<P><STRONG>其親制臨決，實是以政治力量來解決學術爭議。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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