【用夏變夷】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>用夏變夷</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「用夏變夷」出於〔孟子,滕文公上〕,文中載孟子的話說:「吾聞用夏變夷者,未聞變於夷者也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>陳良,楚產也,悅周公、仲尼之道,北學於中國;</STRONG></P>
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<P><STRONG>北方之學者,未能或之先也,被所謂豪傑之士也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子之兄弟,事之數十年,師死而遂倍之!」</STRONG></P>
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<P><STRONG>文中倍與「背」同,即背叛之意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孟子對陳相接受農家許行的學說,認為國君應該親自下田耕種才算賢明的看法,提出反駁。</STRONG></P>
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<P><STRONG>先說明堯舜禹等古代聖王,為了謀取人民的幸福,十分忙碌,沒有時間親自去耕田,指出陳相的謬誤。</STRONG></P>
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<P><STRONG>按著又說自古以來,只聽說用中國華夏文化去教化蠻夷,卻從來沒聽說用蠻夷的風俗改變華夏的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>陳相和弟弟陳辛,過去一直追隨楚國儒者陳良,事奉他為師數十年,並且積極奉行儒家學說,但老師死後,兩兄弟到了滕國,竟然接受許行的邪說,背棄了老師過去的教誨。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孟子批評許行是南方的蠻人,毀謗古代聖王的道理,追隨信奉這種學說,而背棄儒學,等於是「變於夷」,是被蠻夷所同化,而失了原來正統華夏文化,嚴重地本末倒置。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這種本末倒置、是非不分的情形,也在現代常常發生,如果缺乏堅定的立場與正確的認識,就容易被似是而非的觀念所影響,甚至連本身的質地都改變了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此,人應該時時保持清明的理智與判斷力,才不致於受似是而非的說法影響,輕易的動搖了正確的觀念。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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