【王念孫】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>王念孫</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>王念孫(1744~1832)，字懷祖，號石臞；</STRONG></P>
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<P><STRONG>清江蘇高郵人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>父安國，官吏部尚書，諡文肅；</STRONG></P>
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<P><STRONG>學有經法，疆立不惑。</STRONG></P>
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<P><STRONG>念孫十歲讀十三經畢，旁涉史鑑，有神童之目。</STRONG></P>
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<P><STRONG>乾隆四十年(1775)中進士，選庶吉士，散館改工部主事，升郎中，遷御史，轉吏科給事中。</STRONG></P>
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<P><STRONG>出為直隸永定河道，以河堤漫口罷歸；</STRONG></P>
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<P><STRONG>尋授山東運河道，在任六年，復調永定河道，永定河水復溢，念孫自引罪休致。</STRONG></P>
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<P><STRONG>道光五年(1825)，重宴鹿鳴；</STRONG></P>
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<P><STRONG>十二年卒，享年八十九歲，學者稱石臞先生。</STRONG></P>
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<P><STRONG>念孫初從學休寧戴震，受聲音文字訓詁之學；</STRONG></P>
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<P><STRONG>手編詩三百篇、九經、〔楚辭〕之韻，分古音為二十一部，說者謂段（玉裁）、顧（炎武）諸家所未及。</STRONG></P>
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<P><STRONG>宜御史時，開始注釋〔廣雅〕，日以三字為率，十年成〔廣雅疏證〕三十二卷；</STRONG></P>
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<P><STRONG>其書就古音以求古義，引伸觸類擴充於〔爾雅〕、〔說文〕無所不達，然聲音文字部分嚴然不紊，凡漢以前倉雅古訓，皆搜括而通證之，尤精於校讎。</STRONG></P>
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<P><STRONG>既罷官，以著述自娛；</STRONG></P>
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<P><STRONG>著〔讀書雜志〕，凡〔逸周書〕四卷、〔戰國策〕三卷、〔史記〕六卷、〔漢書〕十六卷、〔管子〕十二卷、〔晏子春秋〕二卷、〔墨子〕六卷、〔荀子〕八卷、〔補遺〕一卷、〔淮南子〕二十二卷、〔補遺〕一卷、〔漢隸拾遺〕一卷，都八十二卷，正古書傳寫之誤。</STRONG></P>
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<P><STRONG>阮雲臺（元）曰：「乾隆丙午（五十一年，1786），元以公車入京見先生，隨事請問，捧手有所授焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>先生之聲精微廣博，元之稍知聲音文字訓詁者，得於先生也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對之推崇備至。</STRONG></P>
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<P><STRONG>焦里堂贊〔廣雅疏證〕、〔經義述聞〕曰：「訓詁聲音，經之門戶；</STRONG></P>
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<P><STRONG>不通聲音，不知訓詁，訓詁不知，大道乃阻，字異聲同，義通形假，或轉或用，比例互著，高郵王氏，鄭許之亞，借張擇書，示人大路，經義述聞，以子翼父。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>最為知言。</STRONG></P>
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<P><STRONG>曾滌生曰：「王氏父子集小學訓詁之大成。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>洵非虛語。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔清儒學案．石臞學案上〕載：「漢學大師，惠戴稱首；</STRONG></P>
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<P><STRONG>石臞學於東原，有出藍之譽。</STRONG></P>
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<P><STRONG>文簡（王引之）繼之，訓詁實集大成，高郵一派，遂與蘇皖（指惠戴）鼎峙。</STRONG></P>
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<P><STRONG>嘉道以來，尤多宗王氏父子者。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>可為定論。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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