豐碩 發表於 2012-11-20 02:34:29

【王惲】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>王惲</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>王惲(1227~1304)字仲謀,學者稱為秋澗先生,元衛州汲縣人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>惲有材幹,操履端方,好學,善屬文。</STRONG></P>
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<P><STRONG>世祖中統元年(1260),姚樞宣撫東平,辟為評議宮,旋以儒吏而能理財者獲選至京師,任中書省評定官;</STRONG></P>
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<P><STRONG>中統二年春,轉翰林修撰、同知制誥,不久兼中書省左右司都事,治錢穀,擢材能,議典禮,考制度,都能發揮專長,令同僚敬服。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其後歷任監察御史、平陽路總管府判官、河南北道提刑按察副使、福建閩海道提刑按察使等,幼察姦利,罷黜贓吏,遣放冤囚,迭有治績。</STRONG></P>
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<P><STRONG>裕宗在東宮,王惲進呈〔承華事略〕,篇目為〔廣孝〕、〔立愛〕、〔端本〕、〔進學〕、〔擇術〕、〔謹習〕、〔崇儒〕、〔知賢〕等二十篇;</STRONG></P>
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<P><STRONG>太子讀後稱善,令諸皇孫傳觀,稱道其書弘益良多。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至元二十八年(1291),召至京師,次年春,見帝於柳林行宮,上萬言書,極陳時政,授翰林學士、嘉議大夫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>成宗即位,獻〔守成事鑑〕十五篇,所論悉本諸經旨。</STRONG></P>
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<P><STRONG>元貞元年(1295),奉旨纂修〔世祖實錄〕,進中奉大夫;</STRONG></P>
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<P><STRONG>卒於大德八年。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王惲曾師事元好問,故其文章波瀾意度,不失前人矩矱,有關時政之作,更為疏暢詳明。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其哲學思想以太極為世界的本原,認為道是天地萬物形成之後的事物規律,理為安身立命的基礎。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在道德修養方面,主張循天理之至公、復本心之全德,與南宋理學家的觀點頗為一致。</STRONG></P>
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<P><STRONG>另對老子思想他頗推崇,於〔老子衍義序〕中提出「以靜制躁,以簡御繁,以直焯黜偽,以樸還醇,以公去私」等主張。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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