【天主教倫理道德】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>天主教倫理道德</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>CatholicMorality</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>天主教對倫理道德的解釋如下：主體：道德的主體是人，人以其本有的自由作事，而成為其行為的負責者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人的行為在良心判斷之後，自由地選擇，便有其道德性，成為好的或不好的行為。</STRONG></P>
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<P><STRONG>來源：人的行為的道德性從何而來？</STRONG></P>
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<P><STRONG>從下列因素而產生道德性：(1)選擇的對象：所作的事情；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(2)預定的目的或意向：為何而作；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(3)行為的環境：事情周圍的環境或情況，以及後果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>對象、意向及環境就是人行為道德性的構成要素。</STRONG></P>
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<P><STRONG>來源的分析：對象構成人行為的材料。</STRONG></P>
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<P><STRONG>選擇了對象，便確定了意志取向的道德性，是因為人性理智承認它、判斷它，是否符合其實的善。</STRONG></P>
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<P><STRONG>道德的客觀規律，是善是惡，經由良心指證，而由理智陳述出來。</STRONG></P>
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<P><STRONG>意向常和行動在一起。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因為意向緊貼著行為的意志來源，並確定行為的目的，因此意向對決定行為的道德性，是一個基本要素。</STRONG></P>
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<P><STRONG>多數不同行為可有一個意向，一個行為可有多重意向。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一個良好的意向，不能使本身不良好的行為，成為良好而正當的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>目的不能使方法成為正當的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>反過來說，一個附加的不良意向，卻使本身能是良好的行為，成為不良的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>環境，包括後果在內，是道德行為的次要因素。</STRONG></P>
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<P><STRONG>環境的影響在於加重或減輕人行為的道德的善與惡，也能減少或增加行為人的責任。</STRONG></P>
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<P><STRONG>環境本身不能改變行為原有的道德性，環境不能使一個內在惡的行為，成為良好的或正當的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>道德上良好的行為，同時假定對象、目的和環境都必須是良好的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一個不好的目的，使行為敗壞，即使這行為的本身是良好的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>選擇一個對象，就其本身來說，便能使一個行為完全敗壞。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此，斷定人行為的道德性，不能只考慮引起此行為的意向，或是作為框架的環境（比如所處環境、社會壓力、強迫等）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有的行為，不論處何環境，不論有何意向，只就其對象而言，常是嚴重不許可的，例如：謀殺或通姦。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人不可作惡為得到善。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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