【天籟】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>天籟</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>天籟通常是用來形容意境幽遠、美妙動聽的音樂；</STRONG></P>
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<P><STRONG>在〔莊子．齊物論〕中則是指自然的聲音。</STRONG></P>
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<P><STRONG>莊子在〔齊物論〕篇首，以南郭子綦回答顏成子游的寓言，說明自然無為，適物之宜的道理：世間樂音可分三類，有人籟、地籟，還有天籟。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這裡「籟」字原是指有孔竅的樂器，〔說文解字〕上說：「籟，三孔龠（ㄩㄝˋ）也，人者謂之笙，其中謂之籟，小者謂之箹（ㄩㄝ）」，也就是說「籟」是中型的三孔樂器，莊子則用它來泛指能發出聲音的孔竅，並且區分三種不同的發聲原理：「人籟則比竹是已」，人為的音樂出自管絃樂器。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「地籟則眾竅是已」，大地上各種有孔竅的自然物，如大樹上各種深深淺淺的洞穴，山林蒼鬱，風雨飄搖時彼此激盪而發出的聲音，則是地籟（參見「大塊噫氣」）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於天籟，「夫吹萬不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其誰邪？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>就是說風吹各種孔竅，發出千差萬別的聲音，聲音的發出與停止，都是各種孔竅自然而然的作用，除了風之外，還有什麼力量能使孔竅發出聲音呢？</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此天籟就是指自然吹動（風）與自然靜止。</STRONG></P>
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<P><STRONG>莊子以「人籟」、「地籟」比喻有意作為，察而可見的物象，「天籟」則象徵形而上、不可見，無心施為的自然之道。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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