豐碩 發表於 2012-11-18 21:43:07

【分業專攻之風】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>分業專攻之風</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>分業專攻之風,盛行於清代;</STRONG></P>
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<P><STRONG>起因於晚明學風空疏,顧亭林遂以「經學即理學」為號召,清代學風乃日趨樸賞。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唯清初學者,類皆為前明之遺老,茹種族之痛,懷匡時救世之志,喜談治典政要、郡國利病。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此時滿清入關未久,規模未備,故採懷柔政策,以為籠絡。</STRONG></P>
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<P><STRONG>迨至雍正、乾隆兩朝,政權根基已固,乃逐漸採取高壓政策,文禁森嚴,時興冤獄。</STRONG></P>
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<P><STRONG>當時學者處於清廷專制政權之下,不得不改變治學方向,專致力於詮釋故訓,究索名物,於是經史考證之學大盛,號為樸學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中清學者以經學考據為中堅,唯因欲求經義必當假途於文字,於是訓詁一派出;</STRONG></P>
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<P><STRONG>復以文字與語言相聯屬,於是音韻一派出;</STRONG></P>
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<P><STRONG>又以今所傳本之文字或未可信據,於是校勘一派出;</STRONG></P>
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<P><STRONG>且以古經與地理多有關係,於是地理一派出;</STRONG></P>
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<P><STRONG>再以古經與天算多有關係,於是天算一派出;</STRONG></P>
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<P><STRONG>兼以古代之名物制度與今殊異,於是名物制度一派出。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以上各派,是為乾嘉時代最盛的支派,其後派下又分支,如:言聲韻、訓詁,以漢以後字書為未足,於是金石一派出;</STRONG></P>
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<P><STRONG>言地理而以域內為有限,於是西北地理一派出;</STRONG></P>
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<P><STRONG>於今傳之經籍為未完備,於是輯佚一派出;</STRONG></P>
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<P><STRONG>而崇古尊漢之極致,以東漢之學術導源自西漢,於是今文經說一派出。</STRONG></P>
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<P><STRONG>是為乾嘉以後考據之學的極盛期。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中清以後,推其考據經學者以及群史,於是錢辛楣、王西莊一派之史學出;</STRONG></P>
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<P><STRONG>推其考據經學者以及諸子,於是畢氏(秋帆)一派之子學又出。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至此,「分業專攻」之學風愈甚,而距「通經致用」的理想愈遠。</STRONG></P>
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<P><STRONG>梁啟超論述中清正統派學風之特色共十條;</STRONG></P>
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<P><STRONG>其中第九條謂:「正統派學者,喜專治一業,為窄而深的研究;</STRONG></P>
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<P><STRONG>此種為學問而學問之態度,分業專攻之學風,治一業而終身以之,銖積寸累,先難後獲,無形中可使後學者受一種人格的感召而奮興向學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>用此種客觀的科學的研究法治學,能使吾輩心細、讀書得間,能使吾輩忠實、不欺飾,能使吾輩獨立不雷同,能使吾輩虛受,不敢執一自是。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>可謂能得其實。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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