【仁道有四】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>仁道有四</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>仁道有四是指表現仁道的四種狀況,見〔韓詩外傳.卷一〕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其中所說的仁道:一是聖明的仁者之道,二是睿智的仁者之道,三是德行的仁者之道,四是廉潔的仁者之道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>往上知道天道,能順應時序;</STRONG></P>
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<P><STRONG>往下知道地理物性,能增加物產以充裕民生;</STRONG></P>
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<P><STRONG>中間了解人事,能使人們生活安樂,是聖明的仁者之道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>往上也知道天道,以順應時序;</STRONG></P>
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<P><STRONG>往下也知道地理物性,能利用物產以充裕民生;</STRONG></P>
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<P><STRONG>中間也知道人事,使人們正直勤奮,是睿智的仁者之道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>器度寬宏而能包容眾人,得到百姓信任;</STRONG></P>
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<P><STRONG>不屈辱自己以遷就時勢或流俗,所以能實現仁道,是德行的仁者之道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>辨理細密,行事嚴謹,正直不阿,痛恨亂世,卻不屑於去治埋,厭惡邪惡的人,卻不想去匡正;</STRONG></P>
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<P><STRONG>雖居住在故鄉,卻像坐在泥土炭灰上;</STRONG></P>
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<P><STRONG>國君命令他入朝任官,好像要他赴湯蹈火;</STRONG></P>
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<P><STRONG>不是心目中理想的人民,就不想去治理;</STRONG></P>
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<P><STRONG>不是應當吃的食物,絕不去品嘗;</STRONG></P>
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<P><STRONG>疾恨亂世而不以性命為重,不顧兄弟;</STRONG></P>
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<P><STRONG>若用禮法來衡量這種人,該列入不吉祥的一類,這種人是廉潔而嚴謹的仁者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>嚴謹廉潔的仁者固然德行高潔,但是過於嚴苛,偏於獨善其身。</STRONG></P>
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<P><STRONG>古人曾說:山太尖銳便不會高,水流太直就不會深,仁太廉則德行不厚,把自己的志氣和天地相比的人,不會吉祥;</STRONG></P>
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<P><STRONG>所以廉仁在四仁之中居於最後一位。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不過聖人仍然把這一種列入於仁者之中,因為這一種仁者,仍然有矯正貪欲的作用。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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