豐碩 發表於 2012-11-18 20:53:47

【五步教學】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五步教學</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「五步教學」是王船山所倡導的教學方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>船山認為教學不但要重視「習」,更要重視「時」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「習」包括誦習、傳習、實踐、徵驗。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「時」,照船山在所著〔禮記章句〕中的解釋,乃「有序而不息之謂也,恆守也」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有序是指循序漸進,不躐等,不求速成;</STRONG></P>
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<P><STRONG>不息是指有恆心,不間斷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由此而產生「五步教學」的見解。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所謂「五步教學」,也就是教學的五個步驟。</STRONG></P>
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<P><STRONG>船山在〔讀四書大全〕中指出:「於事有大小精粗之分,於理有大小精粗之分。</STRONG></P>
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<P><STRONG>乃於大小精粗之分而又有大小精粗之合。</STRONG></P>
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<P><STRONG>事理之各殊者分為四:一、事之粗小;</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、事之精大;</STRONG></P>
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<P><STRONG>三、粗小之理;</STRONG></P>
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<P><STRONG>四、精大之理。</STRONG></P>
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<P><STRONG>與理之合一者為五,此事理之序也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>始教之以粗小之事,繼教之以粗小之理,繼教之以精大之事,繼教之以精大之理,而終以大小精粗之理之合一,……此立教之序亦有五矣,而學者因以上達矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>船山的五步教學:第一步教學粗小的事,如灑掃應對;</STRONG></P>
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<P><STRONG>第二步教粗小的理,如灑掃應對之理;</STRONG></P>
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<P><STRONG>第三步教學精大的事,如正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下等事;</STRONG></P>
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<P><STRONG>第四步教學精大之理,如正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下之理;</STRONG></P>
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<P><STRONG>第五步教學大小精粗的理的綜合或統一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在學習上,以上所說的五步是不能分割的,是先後貫通的,是知行合一的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>受教者要由近及遠,由低而高,持之以恆,不間斷的學習,始克有成。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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