【五刑】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五刑</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「五刑」指墨、劓、剕（或臏）、宮、大辟五種刑罰，據〔白虎通義．五刑篇〕，簡述如次：1.刑為德之輔：「聖人治天下，必有刑罰何？</STRONG></P>
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<P><STRONG>所以佐德助治，順天之度也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>……設刑罰者，明有所懼也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>儒家治國主「德主刑輔」之說，德為施政之本，而刑為輔助工具。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而德教以仁義禮智信五常為主，故曰：「五刑者，五常之鞭策也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>2.五刑的由來：「刑所以五何？</STRONG></P>
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<P><STRONG>法五行也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>大辟法水之滅火，宮者法土之雍水，臏者法金之刻木，劓者法木之穿土，墨者法火之勝金。</STRONG></P>
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<P><STRONG>五刑依五行相剋之理而作，火能變金色，故墨以變其肉；</STRONG></P>
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<P><STRONG>金能刻木，故剕以去其骨節；</STRONG></P>
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<P><STRONG>木能剋土，故劓去鼻；</STRONG></P>
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<P><STRONG>土能塞水，故宮以斷其淫；</STRONG></P>
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<P><STRONG>水能滅火，故大辟以絕其生命。</STRONG></P>
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<P><STRONG>3.五刑的實施：「五帝畫像，三王明刑。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>五帝時代，以德治國，故無肉刑而採象刑，所謂象刑就是使犯者著特殊服飾，以代五刑之執行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如「犯墨者蒙巾，犯劓者以赭著其衣，犯臏者以墨蒙其臏處而畫之，犯宮者履雜屝，犯大辟者布衣無領。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>而至堯舜以後，因德衰故三王制肉刑，依刑罰之輕重而分，大辟為上刑，剕、宮為中刑，劓、墨為下刑。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於五刑的執行方式：「墨者，墨其額也，即在臉上刺字；</STRONG></P>
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<P><STRONG>劓者，劓（音一ˋ，即畫去）其鼻也；</STRONG></P>
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<P><STRONG>腓者，脫其臏也，即斷足；</STRONG></P>
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<P><STRONG>宮者，女子淫執置宮中，不得出也，丈夫淫，割去其勢也；</STRONG></P>
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<P><STRONG>大辟者，謂死也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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