豐碩 發表於 2012-11-18 18:55:15

【大膽假設、小心求證】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>大膽假設、小心求證</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「大膽假設、小心求證」是胡適關於治學方法所提出的一句口號。</STRONG></P>
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<P><STRONG>胡適是中國近代知名的學人,曾受業於實驗主義大師杜威(JohnDewey)之門,故其治學方法深受實驗主義的影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG>胡適一生鼓吹白話文學,於新文化運動及普及教育有其貢獻;</STRONG></P>
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<P><STRONG>而他在國學方面的基礎,也十分深厚。</STRONG></P>
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<P><STRONG>胡適在做學問的方法方面,一方面承襲樸學的考證精神,另一方面也採用西方的科學方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他所倡導的「大膽假設、小心求證」,便是其一生治學態度的具體呈現。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這句話是民國八年(1919)八月時提出來的,在當時頗富啟示的作用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>胡適曾自謂他的思想受兩個人的影響最大;</STRONG></P>
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<P><STRONG>一個是赫胥黎(ThomasHenryHuxley),一個是杜威。</STRONG></P>
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<P><STRONG>赫胥黎教他怎樣懷疑,教他不信任一切沒有充分證據的東西;</STRONG></P>
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<P><STRONG>杜威則教他怎樣思想,教他處處顧到當前的問題,教他把一切學說理想都看作待證的假設,教他處處顧到思想的後果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這兩個人幫助他明瞭科學方法的性質與功用,使他獲益匪淺。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他又說「一切主義,一切學理,都該研究。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但只可認作一些假設的見解,不可認作天經地義的信條;</STRONG></P>
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<P><STRONG>只可認作參考印證的材料,不可奉為金科玉律的宗教;</STRONG></P>
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<P><STRONG>只可用作啟發心思的工具,切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對真理,如此方才可以漸漸養成人類的創造的思想力,方才可以漸漸使人類有解決具體問題的能力,方才可以漸漸解放人類對於抽象名詞的迷信。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>他的這些觀念都是受了杜威實驗主義哲學的影響,亦是「大膽假設、小心求證」治學方法的佐證。</STRONG></P>
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<P><STRONG>胡適是從中國傳統文化中陶冶出來的學人,但也受過西方科學治學方法的訓練,因此他提倡新文化,卻並不排斥舊道德、舊倫理。</STRONG></P>
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<P><STRONG>胡適逝世時,蔣總統中正以「新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表」這兩句話輓他,可說是對其一生學術、思想與道德最適切的評價。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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