【八柄】
本帖最後由 天梁 於 2013-8-27 14:39 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>八柄</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>八柄係大宰治理群臣的八種方法，包括爵祿、賞罰等，典出〔周禮〕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔周禮．天官．大宰〕云：「（大宰）以八柄詔王馭群臣：一曰爵，以馭其貴；</STRONG></P>
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<P><STRONG>二曰祿，以馭其富；</STRONG></P>
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<P><STRONG>三曰予，以馭其幸；</STRONG></P>
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<P><STRONG>四曰置，以馭其行；</STRONG></P>
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<P><STRONG>五曰生，以馭其福；</STRONG></P>
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<P><STRONG>六曰奪，以馭其貧；</STRONG></P>
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<P><STRONG>七曰廢，以馭其罪；</STRONG></P>
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<P><STRONG>八曰誅，以馭其過。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>鄭玄〔注〕云：「柄，所秉執以起事者也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>詔，告也，助也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>爵。</STRONG></P>
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<P><STRONG>謂公、侯、伯、子、男、卿、大夫、士也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>詩云：『誨爾序爵』，言教王以賢否之第次也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>班祿，所以富臣下。</STRONG></P>
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<P><STRONG>書云：『凡厥正人，既富方穀。</STRONG><STRONG>』<BR><BR>幸，謂言行偶合於善，則有以賜予之，以勸後也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>生猶養也；</STRONG></P>
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<P><STRONG>賢臣之老者，王有以養之；</STRONG></P>
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<P><STRONG>成王封伯禽於魯，曰：『生以養周公，死以為周公後』，是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>五福，一曰壽。</STRONG></P>
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<P><STRONG>奪，謂臣有大罪，沒入家財者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>六極，四曰貧。</STRONG></P>
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<P><STRONG>廢，猶放也，舜殛鯀於羽山。</STRONG></P>
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<P><STRONG>誅，責讓也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>曲禮曰：『齒路馬有誅。</STRONG></P>
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<P><STRONG>』凡言馭者，所以敺之內之於善。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>為了讀者方便起見，將〔周禮〕原文語譯作：「（大宰）用八種權柄來佐助周王統御群臣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>第一是爵位，以勉勵賢臣，使其尊貴；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第二是俸祿，以勉勵賢臣，使其富有；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第三是賜予，以勉勵賢臣，使其感到周王的恩寵；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第四是安置崗位，以勉勵賢臣，使其修養品行；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第五是賜生，以勉勵賢臣，使其感到因為親長對國家有功而免死得福；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第六是沒收家財，以懲罰罪臣，使其貧窮無助；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第七是放逐，以懲罰罪臣，警戒其犯罪作惡；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第八是誅肅，以懲罰罪臣，使其遭受災禍。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>總之，大宰使用爵、祿、予、置、生、奪、廢、誅八種權柄來駕馭天下群臣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這裡所謂「八柄」的「柄」，原本是斧柯（柄）之名，以斧柯被人所執，引而申之，凡有所秉執者，皆謂之柄。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:<A href="http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary" target=_blank>http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary</A>
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