【人文唯實主義】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>人文唯實主義</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>HumanisticRealism</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>人文唯實主義為唯實主義的一支，起於對文藝復興初期重視古典語文研究的人文主義的反動。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人文唯實主義者反對形式化的語文研究，認為古典著作與古代文學作品是人類智慧最寶貴的遺產，其中含有大量的教育實質內容。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人文唯實主義者追隨古典人文主義(classicalhumanism)的主張，認為教育的目的，乃在於精通西塞祿(Cicero,106~43B.C.)的文法與修辭學，以培植新的羅馬青年，從而恢復拉丁學術的光彩。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人文唯實主義者利用古代文學為手段，以達到傳授知識給青年的目的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人文唯實主義的代表人物有荷蘭學者伊拉斯慕士(Erasmus,1466~1536)、法人拉柏雷(F.Rabelais,1494~1553)及英國詩人密爾頓(J.Milton,1608~1674)等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人文唯實主義者雖注重語言文字的重要性，卻強調文字的學習中，古典語文的價值仍居主要地位，因而拉丁文、希臘文與希伯來文都是教育應該強調的重點。</STRONG></P>
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<P><STRONG>另外，要求知識不僅是泛智或百科全書式的，同時希望希臘博雅教育得以再現。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們也認為，由閱讀古籍來體認生活，比在職業活動中體認生活更為安全，也更有美感。</STRONG></P>
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<P><STRONG>除此之外，人文唯實主義者也大力提倡地方方言，故對方言文學運動的興起有重大的影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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