【人紀】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>人紀</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔尚書〕記載，商湯去世後，太甲繼承帝位，伊尹作〔伊訓〕教導太甲，勉太甲記取夏樂滅亡之教訓，發揚商湯之美德。</STRONG></P>
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<P><STRONG>伊尹特別提到，湯之所以能得天下，主要原因在於湯能「肇修人紀」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「人紀」就是做人的紀綱之意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>韓愈在〔雜說〕提到：「夏商周傳數十王而天下不傾者，紀綱存焉耳；</STRONG></P>
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<P><STRONG>秦之王天下也，傳二世兩天下傾者，紀綱亡焉耳。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>維繫社稷安寧的紀綱，包含法紀及綱常，大體法家重法紀刑罰，儒家重人紀綱常。</STRONG></P>
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<P><STRONG>古代聖君以德治國，重視人紀，樹立禮儀制度，教以五倫，使君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之間，皆有定位。</STRONG></P>
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<P><STRONG>凡事循禮而行，社會秩序井然，民風淳樸。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此，禮可說是人紀的基礎，而透過「敬」與「愛」最能顯現禮的特徵。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔伊訓〕有云：「立愛惟親，立敬惟長，始于家邦，終于四海。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>也就是說，「愛」要從親近的人做起，「敬」要從年長的人做起，由家邦開始實施，最後天下奉行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>總之，伊尹以「肇修人紀」來勖勉太甲，以禮治國，從最基本的人倫著手，始可奠立國家長治久安之丕基。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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