豐碩 發表於 2012-11-18 16:58:13

【九流十家】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>九流十家</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「九流十家」是指由春秋至西漢時期重要的學術思想派別。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「九流」包括儒、道、墨、法、名、農、雜、陰陽和縱橫等九派;</STRONG></P>
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<P><STRONG>九流再加上小說家,則合稱「十家」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>九流十家之稱出自漢代劉歆的〔七略〕,此書早已亡佚,但其觀點則為班固的〔漢書.藝文志〕所沿用;</STRONG></P>
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<P><STRONG>今九流十家之說,即見於〔藝文志.諸子略〕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據〔諸子略〕,儒家的始祖可能是古代掌管行政與教化的司徒之官;</STRONG></P>
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<P><STRONG>道家的始祖可能是古代的史官;</STRONG></P>
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<P><STRONG>陰陽家可能源自於掌理天文曆法的羲和之官;</STRONG></P>
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<P><STRONG>法家可能出自於掌理司法的理官;</STRONG></P>
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<P><STRONG>名家則是禮儀官員的流衍;</STRONG></P>
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<P><STRONG>墨家可能源自宗廟守吏;</STRONG></P>
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<P><STRONG>縱橫家可能出自擔任外交使節的行人;</STRONG></P>
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<P><STRONG>雜家出自於評議政事的議官;</STRONG></P>
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<P><STRONG>農家出自農宮;</STRONG></P>
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<P><STRONG>小說家則可能出身鄉里小官。</STRONG></P>
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<P><STRONG>近人多不同意此種看法,而認為諸子並不是出自於古代官師,而是學者因應時局的變化,依據古代文化學術遺產,創立救世的學說,以挽救時勢,很難確指那一家是出自於那一種官師。</STRONG></P>
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<P><STRONG>九流十家的學說各具特色:儒家是孔子所創,主張仁道,以修養德性,實行理想政治,代表人物除孔子外,還有孟子、荀子;</STRONG></P>
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<P><STRONG>道家主張周流循環的天道論,強調順應自然、清靜無為的人生觀,代表人物有老子、莊子;</STRONG></P>
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<P><STRONG>陰陽家為鄰衍所創造,倡論天人感應、五德終始之說;</STRONG></P>
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<P><STRONG>法家強調勵行法治,謀求富國強兵,代表人物有管仲、李悝、李斯、韓非;</STRONG></P>
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<P><STRONG>名家講求名義辨析和邏輯推論,惠施、公孫龍為代表;</STRONG></P>
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<P><STRONG>墨家主張兼愛、非攻,致力於維護和平,為大眾謀福址,代表人物為墨翟、禽滑離;</STRONG></P>
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<P><STRONG>縱橫家主要是以外交手段來促成國際勢力的平衡,代表人物是蘇秦、張儀;</STRONG></P>
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<P><STRONG>農家強調農業經濟,主張君民並耕的平等精神,許行為代表人物;</STRONG></P>
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<P><STRONG>雜家的特色是兼容各家學說,以期避免學術紛爭,重要代表有呂不韋、淮南子;</STRONG></P>
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<P><STRONG>小說家則是收集、傳述民間傳聞或古代傳說,並無特別見解主張。</STRONG></P>
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<P><STRONG>各家中影響較大的,是儒、墨、道、法和陰陽。</STRONG></P>
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<P><STRONG>儒家對後世的社會、政治、教育和人生觀等都有深遠影響;</STRONG></P>
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<P><STRONG>道家對藝術和人生觀有所影響;</STRONG></P>
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<P><STRONG>法家影響歷代政治的制度和實際措施;</STRONG></P>
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<P><STRONG>墨家的博愛精神則轉化為平治天下的理想;</STRONG></P>
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<P><STRONG>陰陽家的觀念則潛藏於民俗、宗教、醫學、命相等的底層。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這幾派的思想,至今仍深刻地支配了中國的文化和人民生活。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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