【九族】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>九族</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>九族一辭始見於〔尚書．堯典〕；</STRONG></P>
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<P><STRONG>經文為：「克明俊德，以親九族；</STRONG></P>
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<P><STRONG>九族既睦，平章百姓；</STRONG></P>
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<P><STRONG>百姓昭明，協和萬邦；</STRONG></P>
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<P><STRONG>黎民於變時雍。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>由此可以看出帝堯的治國理念，重視道德教化；</STRONG></P>
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<P><STRONG>從正己修身做起，以明德為修身之本，能明德才能與近親族人和睦相處，再推及全國百姓，寰宇萬邦，呈現各國和平共處、萬民歸心的昇平景象。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在從個體通往群體的過程中，親九族是重要的步驟。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「九族」的涵義，漢代儒家學者有二種解說：一是〔今文尚書〕學者夏侯氏、歐陽生，認為九族是異姓親族，即父族四、母族三、妻族二；</STRONG></P>
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<P><STRONG>一是〔古文尚書〕學者馬融、鄭玄，認為九族是同姓親族，從己身起算，上至高祖，千及玄孫，即高祖、曾祖、祖、父、己、子、孫、曾孫、玄孫九代。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唯就經文及事實推究，九族以解釋為近親族人比較合理骯；</STRONG></P>
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<P><STRONG>至少高曾輩的親人在世的可能性很低，本身所能親睦的應該是傳下來的後輩，即是所謂之旁支，至於往下數的曾玄輩，直系的多半尚未出世，推親的可能性也不高，只有推到高祖一輩，年長的兄長，其曾玄可能與自己同在，所以第一說比較切近實際。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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