【庫蘇摩，撒東那】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>庫蘇摩，撒東那</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Kusumo,SardonoW.</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】舞蹈辭典</STRONG></P>
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<P><STRONG>【類別】：世界舞蹈</STRONG></P>
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<P><STRONG>人名。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他是爪哇編舞家，鑽研西方理論家如葛羅托斯基（Grotowski）和阿爾陶（Artaud）的學說來探索傳統印尼美學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>曾在爪哇中部梭羅（Solo）接受宮廷舞蹈訓練，那裡擁有爪哇兩種傳統宮廷舞中的一種典型，另一種則在日惹（Yogyakrta）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他亦曾於1968年時，在瑪莎格蘭姆（MarthaGraham）工作室中學習，他創新的作品，經常會在雅加達藝術中心（JakartaArtsCenter，簡稱TIM）看到。</STRONG></P>
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<P><STRONG>1968年，他意識到爪哇舞蹈已遭「進步理念」的錯誤應用所扭曲，而淪為僅只是娛樂的層次；</STRONG></P>
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<P><STRONG>有鑑於此，他創作了《SamgitaⅠ－》（1969-1971），其中他捨棄技巧回歸到舞者的內在精神去強調舞蹈。</STRONG></P>
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<P><STRONG>撒東那開始到印尼偏遠地帶做田野調查，發覺他們原始的活力和率真，使他能夠用十分非傳統式的方法去創新一些主題，在《MetaEcology》（1979）中，舞者全身覆蓋著泥漿，在一個泥漿洞穴中跳舞。</STRONG></P>
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<P><STRONG>撒東那透過學習並整合鄉村舞蹈諸種形式，不只拓展甚至還超越了他的傳統領域；</STRONG></P>
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<P><STRONG>他帶著他的都會學生一起到某個村莊，在當地某位老師門下學習，在那裡停留了好幾個月，並且與當地老師及舞者們創作出一支作品，他的許多舞作都是由村莊和城市舞者共同演出。</STRONG></P>
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<P><STRONG>撒東那擷取特定的文化為主體，並參入其他的文化元素，《Samgita》顯然是爪哇式的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>1974年，他和峇厘藝術大師PasekTempo，以及提吉村（Teges）村民合作創作出《德拉來的故事》（ThestoryfromDirah），述說十二世紀時，有一個寡婦因國王拒絕牽他女兒的手而降瘟疫給克迪里王國（Kediri）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>《塑膠森林》（PlasticForest）中，他和加里曼丹（Kalimantan）來的舞者合作，探索雨林遭破壞。</STRONG></P>
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<P><STRONG>撒東那的研究提出讓觀眾知曉並促使他們思考的作品，所編的舞蹈長度大部分是整晚一齣（evening-length），其作品直率、赤裸而固守儀式，並且極富爭議性的混合傳統和現代的印尼生活。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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