【裘舞】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>裘舞</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>ChhauDance</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】舞蹈辭典</STRONG></P>
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<P><STRONG>【類別】：世界舞蹈</STRONG></P>
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<P><STRONG>舞劇名。</STRONG></P>
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<P><STRONG>西印度傳統舞劇形式，以舞者所戴的面具聞名，「chhau」一字可能源自梵文chhaya（陰影）、oriyachhua（侵襲）或mundali（鬼魅）；</STRONG></P>
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<P><STRONG>它的歷史起源有數種不同的說法，有一種說法是起源於印歐語族入侵前的普魯利亞（purulia）當地原住民。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這些戲劇中的舞蹈，是於春季大的節慶時，由男性演出，女性沒有參與；</STRONG></P>
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<P><STRONG>在印度現有四個重要中心地，各以所在地命名，分別是《普魯利亞裘舞》、《加喀蘭（Jhargram）裘舞》、《塞來開拉（SeraiKella）裘舞》、以及奧利薩（Orissa）的《馬由班治（Mayurbhanj）裘舞》。</STRONG></P>
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<P><STRONG>雖然四個地方的舞劇均以chhau稱之，但在文化傳承與舞蹈特性上，可謂風格迥異。</STRONG></P>
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<P><STRONG>被認為可能是起源地的普魯利亞，是位於西孟加拉邊境的農耕區，孟加拉是崇拜濕婆及其妻「難近母」的興盛地，凡《裘舞》表演者大多為小農村的農民，每年會有兩次演出，一次在四月中旬的「濕婆節」（ShivapujaFestival），另一次在六月以後的乾季。</STRONG></P>
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<P><STRONG>擔任表演的團體，通常由十五人組成，跳十分鐘左右，一團接一團徹夜不停；</STRONG></P>
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<P><STRONG>男舞者帶著重達一公斤以上附有頭飾的面具，演出的故事取自印度史詩《羅摩衍那》（Ramayama）、《摩訶婆羅多》（Mahabharata）和《往世書》（puranas）神話，以及一些特殊的戰爭情節。</STRONG></P>
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<P><STRONG>舞蹈本身十分活潑有力而且熱情，有高旋轉、跳躍的舞步和一些類似於特技的動作。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而塞來開拉是位於比哈爾邦（Bihar）的一個小城鎮，在印度獨立以前，曾是辛本（Singhbhum）王國的重鎮，這個地方會在一年一度的春節（ChaitraParva）表演《裘舞》，獻給Ardhanarishvara，即濕婆和他妻子帕爾婆蒂（Parvati）合而為一的共同體，以祈求豐收。</STRONG></P>
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<P><STRONG>每當春節的各種儀式告成後，每晚都演出《裘舞》，表演的舞台是用一種堅硬黏土和母牛糞便所混合製成，上面掛著一頂很特殊的天篷；</STRONG></P>
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<P><STRONG>短短約五至七分鐘的舞，一支接一支表演，直到黎明。</STRONG></P>
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<P><STRONG>表演者包括一般鎮民和貴族，不過主要舞者通常是男貴族，所有舞者要戴上重二百五十公克的面具，腳繫踝鈴。</STRONG></P>
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<P><STRONG>該地的舞蹈作品，據說超過六十支，其中半數舞作與動物或自然生態有關，像蝴蝶、孔雀、海洋、春天，以及世界性的角色如獵人、船夫等；</STRONG></P>
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<P><STRONG>另一方面舞蹈主題也取材自印度兩大史詩裡面男女諸神的故事。</STRONG></P>
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<P><STRONG>舞蹈動作沒有任何賣藝者的特技色彩，反而呈現文雅、唯美的印象，據說《塞來開拉裘舞》的動作，是基於從前當地士兵的武術，今日主要演出的作品都是1930年至1950年代，一些傑出舞者所編。</STRONG></P>
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<P><STRONG>樂器使用包括雙面桶狀鼓（dhol）、大定音鼓（nagara）、雙簧管樂器（shanai）和小型簧管風琴（harmonium）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於奧利薩的《馬由班治裘舞》，則不使用面具，每支舞一般是跳十至十五分鐘。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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