【靈城精義 二卷 提要】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>靈城精義 二卷 提要</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>兩淮鹽政採進本<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>舊本題南唐何溥撰。溥字令通。履貫未詳。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是編上卷論形氣。主於山川形勢。辨龍辨穴。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>下卷論理氣。主於天星卦例。生剋吉凶。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>自宋以來。諸家書目。皆不著錄。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>觀其言宇宙有大關合。氣運爲主。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>又言地運有推移。而天氣從之。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>天運有轉旋。而地氣應之。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>蓋主元運之說者。考元運之說。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>以甲子六十年爲一元。配以洛書九宮。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>凡歷上中下三元爲一周。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>更歷三周五百四十年爲一運。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>凡爲甲子九。每元六十年爲大運。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>一元之中。每二十年爲小運。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>以卜地氣之旺相休咎。<BR><BR>如上元甲子一白司運。則坎得旺氣。震巽得生氣。乾兌得退氣。離得死氣。坤艮得鬼氣。大抵因皇極經世而推演之。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其法出自明初寧波幕講僧。五代時安有是說。其非明以前書確矣。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其註題曰劉基撰。前列引用書目凡二十二種。如八式歌之類。亦明中葉以後之僞書。則出於贗作亦無疑義。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>但就其書而論。則所云大地無形看氣槩。小地無勢看精神。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>水成形。山上止。山成形。水中止。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>龍爲地氣。水爲天氣諸語。於彼法之中。頗爲近理。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>註文亦發揮條暢。勝他書之弇鄙。猶解文義者之所爲。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>術數之書。無非依託。所言可採。卽錄存以備一家。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>眞僞固無庸辨。亦不足與辨也。<BR><BR><BR></STRONG></P>
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