<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>萬年圖山向便覽終</FONT>】</FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG>上萬年圖，編定二十四山通利，開卷瞭然，不煩推步。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>但其間又云三殺、炙退可向不可坐，太歲、浮天空可坐不可向浮天空亡一年占一位占向不占坐，又陰府太歲單干不化則不忌，李廣箭有弓無箭、有箭無弓俱不忌單犯一子不忌。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>又有子葬父不忌年尅，葬母不忌月尅，及七內乘兇即葬，不忌一切山向神煞等說，又在圓機之士酌其所宜，不必盡拘泥耳。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>夫神煞之煩，以《曜仙肘後經》及劉漢卿《陽明按索》等書考之，其在山向之兇者，二百四十有七。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>如此其夥，云何趨避？<BR><BR>竊嘗從俗，權其輕重而較量之云。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其在山家之大不可犯者，曰三殺，即劫殺、災殺、歲殺也，曰皇天炙退、坐煞、向煞。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其在向者，曰太歲，曰浮天空亡。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其在支干及納音者，曰陰府太歲，曰李廣箭，曰年月日時克山家。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>此數者為最兇，所當避忌者也。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其次曰穿山羅睺即坐山官符、曰破敗五鬼，曰流財金神、崩騰八座、病符、死符及諸官符天官符、地官符、畜官符、田官符、暴敗官符等煞，則可略也以上諸煞不犯為大利，犯之為不利。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>又其次曰將軍、蠶室、力士、兵道、火道、鬼道、地道、死道、帝車、帝舍、帝輅、帝軸、黃旙、豹尾、弔客、飛廉、喪門、白虎、歲厭、歲刑、大裀、大殺、天禁、朱雀、山家困龍等，凡七十餘位，謂之雜煞。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>喻峨山氏云“雖犯屢見貞吉，不必避忌”是也。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>術家又有所謂“若要發，做三煞；要發財，做流財；要富貴，撞太歲。” <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>及救人冷退用空亡等說，以神其術者，大抵傳授真偽不一，其亦何可盡信耶？<BR><BR>又如通天竅、走馬六壬云是楊公所用，且有過馬不過竅，過竅不過馬之戾。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>甚至子午卯酉四山向，十二年頭并無全利。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>若欲拘執，則此四山水無利期。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>一人之言，自相牴牾如此，況其他乎？<BR><BR>折之吾儒之理，一切置之勿論可也。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>第卜氏有“年日一端之失，反為吉地深殃”之賦。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>陳圖南有“龍真穴正，又須葬善時宜”之說。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>楊公有年月利楫之論。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是以人子不敢不慎，而從俗擇之，蓋亦無所不用其極，不使少有後日之悔一端云。 <BR></STRONG></P>
<STRONG>全篇完！</STRONG>