wzy_79 發表於 2012-10-11 23:46:41

【老子道德經六十七章學習心得】

本帖最後由 wzy_79 於 2012-10-12 10:45 編輯 <br /><br /><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>老子道德經六十七章學習心得</FONT>】&nbsp; </STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>原文:</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天下皆謂我道大,似不肖。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫唯大,故似不肖。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若肖,久矣其細也夫。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>我有三寶,持而保之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫慈,以戰則勝,以守則固。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天將救之,以慈衛之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>解惑前理解如下:</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天下皆謂我道大,似不肖。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>時間裡面都稱呼我方法差不多,像非相似。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫唯大,故似不肖。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一般只有差不多,因而像非相似。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若肖,久矣其細也夫。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>假如相似,時間的長遠也他的微小的同樣而已。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>我有三寶,持而保之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>我事實存在三件珍貴的東西,掌控並且負責這個此。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一稱為憐愛的與有愛心的,二稱為減省與不浪費,三稱為非不怕的當作時間裡面在前的。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>憐愛的與有愛心的因而可以敢作敢當或不畏懼,減省與不浪費因而可以眾多,非不怕的與有勇氣的當作時間裡面在前的,因而可以達到用具的好處與優點。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>現在放棄憐愛或有愛心的更進一層敢作敢當或不畏懼,放棄減省或不浪費更進一層眾多,放棄時間上更進一層在前的,生命的結束了。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫慈,以戰則勝,以守則固。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>提到憐愛的與有愛心的,用爭鬥就贏與占優勢,用遵循就使穩定。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天將救之,以慈衛之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>時間用援助此,用憐愛的與有愛心的保護此。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>解惑後根據老師講解記錄如下:</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天下皆謂我道大,似不肖。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>時間裡面都全部稱呼我方法差不多,像非相似。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫唯大,故似不肖。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>一般只有差不多,所以像非相似。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若肖,久矣其細也夫。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>假如相似, 時間長遠也他的微小同樣而已。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>我有三寶,持而保之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>我事實狀況正面存在三珍貴的東西,掌控並且護著這個。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR><FONT color=red>一稱為憐愛的,二稱為不浪費,三稱為非有勇氣的當做時間裡面時間或次序在前的。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>憐愛的所以可以敢作敢當不畏懼,不浪費所以可以擴大,非有勇氣的當做時間裡面時間或次序在前的,所以可以促成才能專精的技能。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>現在放棄憐愛的更進一層敢作敢當不畏懼,放棄減省更進一層擴大,放棄時間上更進一層時間或次序在前的,生命的結束也。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫慈,以戰則勝,以守則固。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>提到憐愛的,用爭鬥即占優勢,用保護即使穩定。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天將救之,以慈衛之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT color=red>時間快要援助這個,用憐愛的保護這個。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>這篇文章是要告訴我們當今社會上一大堆的同詞非同義,相似非相同的原因所在。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>不懂其源,亂扯其法,都在提64卦,一運的64卦與二運到八運的64卦有一樣嗎?<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>挨星不同,自然就產生不同的64卦程序法則,雖然名字一樣,都是乾為天貪狼炁,但是不同的天運,有可能屬於江東炁也有可能屬於江西炁,都是乾為天貪狼炁,但是質體不同,運用的方法也可能不同了。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>皇極太陽炁與太陽炁方有一樣嗎?<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>一運皇極太陽炁是屬於八個皇極炁其中的一個,太陽炁方是屬於皇極炁統御八方極炁之一其中的一個方,都是提到太陽炁,但是運用的層次不同,自然產生不同的程序法則。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>一歲的您和十歲的您,還有三十歲的您有一樣嗎?<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>一歲的您還在丫丫學語,十歲的您已經開始學習基礎知識,三十歲的您已經成家立業或者為人父母了,每個階段的您思維也不一樣,您的長相也不一樣,本體都是您,但是每個階段的您都不一樣。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>名字稱呼都一樣,但是裡面包含內容的意義完全不一樣。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>即使有差不多相似的地方,是因時間的長遠而產生一點的微小相同,這樣產生的相同的機率非常少。<BR><BR>例如我們所居住的陽宅,在某個來炁方位有曜煞或者凹風到了特定的驅動時間一定會發生某種狀況,</STRONG><STRONG>只要這個曜煞或者凹風沒有被消除以及陽宅的格局沒有更動過,只要以前發生過的事情,時間一到就會出現相呼應的事情照樣發生。<BR><BR>但是這個驅動時間的出現要經過很長的時間區段才有出現的機會,以人普遍生命的時間來算,人的平均壽命約70-80歲,但是一個天運九運區段的輪迴就180年了。<BR><BR>以人的角度來論,極少可以出現相同的時間區段,即使出現相同的區段,社會文明發展的狀態也不一樣,十年人事幾番新,短短十年間社會就發生翻天覆地的變化了,更可況是一個稍大一點的時間區段的輪迴就已經180年了。<BR><BR>所以在即使歷史的長河過程中,出現有相似的地方,也是非常少之又少。<BR><BR>在運用這套學術上,必須掌控好並且保持三個珍貴的法則:一稱為憐愛,二稱為不浪費,三稱為非有勇氣在時間裡面做時間或次序在前的做法。<BR><BR>其意思為:一、要有憐愛之心,不要隨便放棄來曜與凹風之處產生與房屋格局的炁聚作用,每個格局都不一樣,有特定的專屬作用;<STRONG>二、不要隨便浪費來曜與凹風,因為懂得運用自然可以做到收山出煞,化不利有有利;</STRONG><STRONG>三、來曜與凹風有特定的時間驅動,在時間未到之時不能亂動與亂用,要在對的時間做對的事情才可以事半功倍。</STRONG></P>
<P><BR></STRONG>&nbsp;<STRONG>掌控上述三個法則,不再畏懼來曜與凹風使其可以擴大成為幫助我們有利的格局之炁,可以利用來曜與凹風的呼應助我們一臂之力。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>如果沒有學理依據,不懂得如何運用,把來曜與凹風都浪費掉或者不管來曜與凹風的好壞全部都使用那是魯莽之舉。<BR><BR>放棄憐愛就會產生魯莽行為,放棄減省就進一步擴大資源不足,放棄了時間上的等待,便會錯失應有的機會,在時機未到去做事情,便沒有機會,如此下去做什麼事情都不會有成功之日,只有死路一條,只有懂得運用這套程序法則您才有機會贏得先機。</STRONG><BR><BR><STRONG>我們要用憐愛之心來對待我們得來不易的格局,要懂得如何使來曜與凹風與我們的房屋格局達到合炁來幫助我們並且穩定的發展。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>當時間快要驅動來曜與凹風與我們的空間佈局達到合炁的時候,我們要珍惜這個機會,才能居而順吉。<BR><BR></STRONG></P>
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