【本草乘雅半偈 十卷 提要】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>本草乘雅半偈 十卷 提要</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>浙江巡撫採進本 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>明盧之頤撰。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其說謂神農本經三百六十五種。應周天之數。無容去取。但古有今無者。居三之一。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>因於本經取二百二十二種。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>又於歷代名家所纂。自陶宏景別錄。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>至李時珍綱目諸書內。採取一百四十三種。以合三百六十五之數。未免拘牽附會。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>然考據該洽。辨論亦頗明晰。於諸家藥品。甄錄頗嚴。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>雖辭稍枝蔓。而於本草究爲有功。其曰乘雅者。四數爲乘。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>此書初例有覈有參有衍有斷。每藥之下。其目有四。故曰乘也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>又曰半偈者。明末兵燹。佚其舊稿。之頤追憶重修。乃以覈參該衍斷。已非原書之全。故曰半也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>立名亦可謂僻澀矣。案杭世駿所撰之頤傳。稱其父復精於醫理。嘗著本草綱目博議。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>有椒菊雙美之疑。不能決。得之頤私評而決。因令面判匕藥。皆有至理。病亟。趣令之頤成之。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>歷十八年而本草乘雅始出。中冠以先人字者。卽博議也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>則此書實繼其父書而作惟此本十卷。而世駿傳作十二卷。則不知其何故矣。</STRONG></P>
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