【三因極一病證方論 十八卷 提要】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>三因極一病證方論 十八卷 提要</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>大學士英廉家藏本 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>宋陳言撰。言字無擇。莆田人。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是書分別三因。歸於一治。其說出金匱要略。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>三因者。一曰內因。爲七情發自臟腑。形於肢體。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>一曰外因。爲六淫起於經絡。舍於臟腑。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>一曰不內外因。爲飲食飢飽叫呼傷氣。以及虎狼毒蟲金瘡壓溺之類。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>每類有論有方。文詞典雅。而理致簡該。非他家鄙俚宂雜之比。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>蘇軾傳聖散子方。葉夢得避暑錄話。極論其謬。而不能明其所以然。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>言亦指其通治傷寒諸證之非。而獨謂其方爲寒疫所不廢。可謂持平。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>吳澄集有易簡歸一序。稱近代醫方。惟陳無擇議論最有根柢。而其藥多不驗。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>嚴子禮剽取其論。而附以平日所用經驗之藥。則兼美矣。是嚴氏濟生方。其源出於此書也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>宋志著錄六卷。陳振孫書錄解題亦同。此本分爲十八卷。蓋何鉅所分。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>第二卷中太醫習業一條。有五經二十一史之語。非南宋人所應見。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>然證以諸家所引。實爲原書。其詞氣亦非近人所及。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>疑明代傳錄此書者。不學無術。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>但聞有廿一史之說。遂妄改古書。不及核其時代也。</STRONG></P>
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