【四易通義 六卷 提要】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>四易通義 六卷 提要</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>內府藏本 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>明程觀生撰。觀生字仲孚。歙縣人。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>流寓嘉興崇貞中知天下將亂。卽棄去諸生。以相地之術自給。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>朱彝尊靜志居詩話。載其事蹟頗詳。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>然經義考惟載其易內三圖注三卷。注曰已佚。而不及此書。蓋遺書散失。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>此編幸而僅存。久乃復出。彝尊未及見也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其意以說易者多以我解易。而不能以易解易。故其義轉爲傳疏所淆。因作是編。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>首列橫圖方圖圓圖合參要旨。次卦象爻定辭微旨。而於毎卦毎爻下。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>各系錯綜互變所在以貫通之。其大旨主於明人事。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>自序謂時當大亂。非藉四聖之力不足以救。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故毎發一義。以舉今之非。而折衷於易理之是。類多隱切明季時勢立言。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>至釋晉之上九。乃極稱封建爲良法。且言天地一日不改。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>此法終不可易。則立論未免迂僻矣。</STRONG></P>
<P><STRONG> <BR></STRONG></P>
頁:
[1]